關于稱神的詩詞(642首)
601
《忘歸》 宋·釋文珦
久作余英客,溪山似有緣。
柳堤便野步,竹寺稱幽禪。
結伴尋沙鷺,忘歸笑杜鵑。
翛然繩檢外,頗覺勝神仙
602
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
善者多魔自古今,佛魔一體只空心。
心迷不覺慳成賊,心悟回頭便舍金。
莫怪迷心心怕賊,賊心對面也難尋。
三途地獄因斯得,奉報須防仁不仁。
603
《臨濟和尚贊》 宋·釋宗杲
稱鎚上捏出汁,枯骨里敲出髓。
全無些子蘊藉,一味賣弄口嘴。
更說甚麼三要三玄,四種料揀。
大似青天白日,十字待頭,見神見鬼。
咄。
604
《次正仲別后見寄韻》 宋·舒岳祥
同聽精舍對床雨,憶著西湖一舸天。
何必錢神能使鬼,只須酒圣與逃禪。
作文自昔少稱意,種學何時大有年。
凍餓一生只百歲,聲名須在后來傳。
605
《湘竹杖寄無住》 宋·宋無
采向舜妃江廟前,得來賣客木蘭船。
老宜泉石搘慷態,吟稱煙霞倚瘦肩。
宴坐夜和金錫憩,經行春卓紫苔穿。
知師道師神龍記,莫漫騰空去九天。
608
《又次王侍郎韻》 宋·蘇頌
禮藉標三瑞,靈篇首五芝。
忽傳神草植,高出廟垣楣。
物色甘泉詔,形容繆襲辭。
敷榮連刻桷,滋液本華池。
610
《送王秀才出京》 宋·蘇頌
都城大雪酒價高,我送故人傾濁醪。
酒闌置杯欲話別,不覺中心生郁陶。
丈夫聚散豈為念,所嘆人事多徒勞。
憶昔我年未弱冠,西來觀藝游神皋。
613
《秋夜聽雨一首》 宋·蘇籀
蕭騷闇響空階滴,復值幽人對榻時。
旨趣逍遙稱漫叟,鋒芒捍格愧神錐。
愿擯謝萬令閒處,實藉陳平屢出奇。
心境臥輪非別伎,少年狡獪赴無為。
614
《簡常次立一首》 宋·蘇籀
文章塵粃懶詳論,吏術粗蕪昧舊聞。
鈍憊康莊輸軼步,精強省寺稱公孫。
咨吁國計神資略,嚄唶戎容壯捍藩。
咄咄書癡公事閒,蟬鳴官柳夢余魂。
615
《次韻葉教二首》 宋·王阮
汩汩誠甘分,空空敢自珍。
樂雖思泮水,愚恐累溪神。
怨謗從余子,稱揚獨故人。
功名非我事,自是葛天民。
617
《詠蠟梅》 宋·王洋
江梅已勝猶非似,此外馀芳更堪數。
信知風格忌太高,至此從前難者語。
世間初無字可夸,且隨顏色稱蠟花。
醉人香味解禪定,捩眼靜佇辭紛華。
徐熙畫花只畫神,黃筌細瑣皆帶真。
要須別花如別畫,只恐此心難付人。
618
《天臺歌》 宋·喻良能
涉海神仙夸蓬萊,登陸勝地稱天臺。
天臺枕海連四明,萬峰千嶺相縈回。
赤城繡出綺霞色,瀑布界破瑤山青。
神仙居處寸步有,游人白日迷杳冥。
619
《次韻王侍御題詩史堂》 宋·喻良能
欲識當年泣鬼神,詩皆絹婦與虀辛。
洗空千古無凡馬,稱到於今有幾人。
肯與齊梁充后乘,只應蘇李是前身。
豐碑更著最佳處,傳示宜過一萬春。
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