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  • 關于稱家的詩詞(1024首)

    661 《洛陽牡丹圖》 宋·歐陽修

    洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇。
    我昔所記數十種,於今十年半忘之。
    開圖若見故人面,其間數種昔未窺。
    客言近歲花特異,往往變出呈新枝。

    662 《食糟民》 宋·歐陽修

    田家種糯官釀酒,椎利秋毫升與斗。
    酒沽得錢糟棄物,大屋經年堆欲朽。
    酒醅瀺灂如沸湯,東風來吹酒甕香。
    累累罌與瓶,惟恐不得嘗。

    663 《與謝三學士唱和八首·除夜偶成拜上學士三丈》 宋·歐陽修

    萬瓦青煙夕靄生,斗杓迎歲轉東城。
    隋宮守夜沈香燎,楚俗驅神爆竹聲。
    玉樹羅階家宴盛,羽觴稱壽彩衣榮。
    九門朝客思公甚,向曉天風舞雪霙。

    664 《盤車圖》 宋·歐陽修

    淺山嶙嶙,亂石矗矗,山石磽聱車碌碌。
    山勢盤斜隨澗谷,側轍傾轅如欲覆。

    665 《送武庠歸隱終南》 宋·賀鑄

    君不見南朝豪儁有郗生,自厭出身時網嬰。
    樂聞棲遁去人者,傾金累百贈其行。
    關西武郎將家種,心實慕儒官冗從。
    春走巴東歲暮還,逢迎偶在江南夢。

    666 《水調歌頭·堯歷慶良月》 宋·無名氏

    堯歷慶良月,嶰管換新冬。
    玉成西爽,五云拂曉畫樓東。
    人指謝家庭砌,眼底猗蘭奕葉,特地茁新叢。
    不是善根種,爭得占春風。

    667 《滿庭芳·千里旌麾》 宋·無名氏

    千里旌麾,萬家燈火,曉來氣靄佳瑞。
    寶猊煙里,龜甲錦屏張。
    盡道蓬萊仙瑞世,九霄外、鳴玉飛香。
    陰功著,恩疏三品,金誥久彌芳。

    668 《滿庭芳·喜鎮龍藩》 宋·無名氏

    喜鎮龍藩,厭調金鼎,薄言衣錦為榮。
    天生申甫,欣對此良辰。
    自是神清氣爽,風姿瀟灑卻炎蒸。
    稱觴日,雙葉翠蓂,猶未展堯庭。

    669 《滿庭芳·北斗將移》 宋·無名氏

    北斗將移,西風已半,蓂馀一葉階前。
    左弧呈瑞,非霧亦非煙。
    見說長庚入夢,當年此際產英賢。
    誰知得,平生高尚,五福自然全。

    670 《沁園春·閶闔初開》 宋·無名氏

    閶闔初開,羽葆來從,斗畔天南。
    看長身玉立,精神耿耿,風姿冰冷,瓊佩珊珊。
    政數龔黃,才稱屈宋,君合居其伯仲間。
    猶堪慶,早恩沾令子,新著朝冠。

    671 《沁園春·天遣東皇》 宋·無名氏

    天遣東皇,來慶誕辰,和氣先回。
    趁未將風月,平分八桂,且垂弧矢,相映三槐。
    歌遏行云,舞縈回雪,不比常年壽宴開。
    有賢守,送三千樂指,環侍金罍。

    672 《念奴嬌·先秋四日》 宋·無名氏

    先秋四日,正祥開弧矢,生申佳節。
    天上彩麟曾入夢,鍾作人間英杰。
    襲慶盤坡,流芳星渚,家世綿簪紱。
    昨宵凝眺,老人星現天闕。

    673 《瑞鶴仙·五云翔碧漢》 宋·無名氏

    五云翔碧漢。
    望卿月光中,老人星現。
    黃堂盛華宴。
    慶君恩、許奉安輿游衍。

    674 《壺中天/念奴嬌》 宋·無名氏

    人生七十古稱稀,何況壽年八十。
    試問何時逢載夙,恰在陽生七日。
    鶴發盈簪,朱顏暈酒,瑞象占南極。
    玳筵才啟,歡聲喜氣充溢。

    675 《風入松·曉來涼氣滿芙蓉》 宋·無名氏

    曉來涼氣滿芙蓉。
    日到竹陰東。
    稱觴歌袖三千指,屏星畔、繞綠圍紅。
    茱糝百杯秋色,桂華十里西風。

    676 《百字歌/自度曲》 宋·無名氏

    蓂飛十莢,覺九分秋色,六分將極。
    桂子風高時更好,天產英賢同日。
    橋梓齊芳,一慈一孝,奪建真奇特。
    稱觴華旦,但將老少分別。

    677 《剔銀燈·古來五子伊誰》 宋·無名氏

    古來五子伊誰,有唐室、五王稱首。
    竇氏五龍,柳家五馬,西晉室、陶家五柳。
    英名不朽。
    更東漢、馬良并秀。

    678 《金縷詞/賀新郎》 宋·無名氏

    瑞氣重閩宇。
    小春馀、璇霜避暖,斂威青女。
    一點陽和鍾英氣,崧岳今朝誕甫。
    正兩莢、尚留蓂舞。

    679 《和孝狗歌》 宋·無名氏

    慈鳥反哺古所稱,不聞乳狗能效顰。
    鹿坡王氏世吉人,乞得乳狗于良炮。
    良炮家貧并日食,狗母長饑骨柴立。
    乳狗食竟掉尾歸,嘔食餵母使母肥。
    朝養歸嘔暮復續,轔類之中穎考叔。
    紛紛養志多缺如,慚愧四足之韓廬。

    680 《依韻和李君讀余注孫子》 宋·梅堯臣

    我世本儒術,所談圣人篇。
    圣篇辟乎道,信謂天地根。
    眾賢發蘊奧,授業稱專門。
    傳箋與注解,璨璨今猶存。

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