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  • 關于稱義的詩詞(302首)

    261 《壽漕使者帥黃大監》 宋·程公許

    金華仙人紫綺裘,朝戲三山暮十洲。
    偶經劍浦弭節留,浪花噴雪躍虯。
    海若禠氣馮夷愁,精英為公一日收。
    義理之窟探魯鄒,詞章之工近韓歐。

    262 《安人趙氏哀詞》 宋·程公許

    商飚之蕭瑟兮,百草莽其披離。
    何深之敷蕙兮,藹芳華其不虧。
    物有生而專媺兮,豈伊人而不然。
    見浚房其窈窕兮,非從夫將孰稱賢。

    263 《擬九頌·通德門》 宋·程公許

    馳余馬兮南北,慨永懷兮故國。
    豈喬木兮吾名,繄世臣兮取則。
    許史兮金張,煜煜兮煌煌。
    薰天兮富貴,達觀兮秕糠。

    264 《浩歌行》 宋·岳珂

    浩然一氣古到今,古人無愧惟此心。
    青天為幕地為席,醉里聊作烏烏吟。
    君不見人生所重獨名謚,一代簡書耀青史。
    當時命名偶然耳,跖圣丘愚果誰是。

    265 《邵伯溫聞見錄載范忠宣帥慶陽時總管種詁無訟》 宋·岳珂

    君不見孫融昔日見李膺,百世尚以通家稱。
    又不見孔融后來薦鴻豫,卵翼方成比行路。
    北海平生開酒尊,未應賓客皆若人。
    倘令同德更比義,華胄肯以遙遙論。

    266 《天基節雨有感》 宋·王柏

    歲歲天基節,晴和萬國歡。
    今年侯國宴,疎雨忽潸潸。
    允矣天人際,機緘妙已宣。
    圣心方感慕,云意慘天顏。

    267 《竹石屏歌謝遁澤》 宋·王柏

    好古博雅時遁澤,往歲贈我墨圖柏。
    今年揆予初度臨,又復持贈竹石屏。
    柏以祝我老,竹以堅我心。
    長歌短歌先后發,書室夜夜生光熒。

    268 《哭清遠權宰樓海司法二首》 宋·李昴英

    百里稱廉吏,誰歟起釁端。
    州符需賦急,軍餉及期難。
    節義扶澆俗,朝廷贈大官。
    邑人崇廟像,猶似發沖冠。

    269 《誡子》 宋·何夢桂

    魯語誨時羽,商書稱時敏。
    一字該二義,學者盍重省。
    又日新其德,成湯常自儆。
    三月不違仁,顏子獨深領。

    270 《醉歌》 宋·蒲壽宬

    有人八百歲,作鬼三千年。
    如此豈不夭,或者稱其綿。
    大椿一春秋,為歲各八千。
    久矣摧為塵,朝菌猶目前。

    271 《柴氏》 宋·華岳

    節婦一樽酒,義士拜而受。
    義士一首詩,節婦雙眉皺。
    眉皺意何如,有難難相救。
    嘆我廓設器,淹回在污陋。

    272 《寄楊渭夫》 宋·華岳

    自愧材猷不足觀,獨于忠義死能干。
    于陵風雨誰思漢,萬里腥膻誰報韓。
    眼到北盟常揾血,話殘南渡欲沖冠。
    如何一代多人杰,稽首稱藩鼻不酸。

    273 《雞鳴》 明·袁凱

    雞鳴雙戶間,行人出門闌。
    出門一何易,入門一何難。
    君今行遠地,妾欲致微意。
    燕趙尚豪俠,殺人為意氣。
    鄒魯多儒生,彬彬守經義。
    臨歧不惑,古稱為明。
    送子遠游,聽我《雞鳴》。

    274 《送曹生從師》 明·袁凱

    白沙入泥沙自黑,蓬生麻中豈不直。
    生子當置鄒魯間,禮義薰陶易成德。
    三江雪花沒馬牛,曹生扣門言遠游。
    天地苦寒子何往,負笈從師清泖頭。

    275 《吾鄉有李明府其伯子襟懷夐然世表甘早知敬慕》 宋·陳藻

    廟食於莆李長者,變海為田散郊野。
    福宜孫子百千年,家甲三山總文雁。
    西需一位京朝郎,官雖示顯善聲場。
    伯曰孝純遵義方,潘安容貌心蒙莊。

    276 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    277 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

    278 《書鎖樹諫圖》 宋·張镃

    中國人材未嘗絕,季龍何苦稱豪杰。
    一朝得志忘穹廬,侈心不遏洪河決。
    沙丘未破身先爇,義士敢忘膏斧銊。
    所幸向來涉經史,敢過知非猶可說。
    噫!固知禮義之本根人心,何如露臺惜百金。

    279 《雅去鵲來篇》 宋·劉宰

    昨日雅鳴繞庭樹,道上行人色驚懼。
    試呼行者問如何,身為戶長催殘稅。
    稅殘自昔稱難理,三年尤非四年比。
    加之逐保有逃戶,每一申明官長怒。

    280 《送碧梧入府》 宋·許月卿

    人勸公入相,我勸公早歸。
    今以副樞入,好以元樞回。
    易為六經宗,學易貴知時。
    時止則時行,時義大矣哉。

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