關于積集的詩詞(181首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

孝武皇帝陳皇后，時得幸，頗妒。
別在長門宮，愁悶悲思。
聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。
而相如為文以悟主上，陳皇后復得親幸。

寫景抒情女性感情騷體賦

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

朔云生晚雨，臘霰集狂風。
不數花多出，安知天更工。
漫階夜已積，萬物曉初蒙。
誰憶新豐酒，乘驢灞水東。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

東府買舟船，西府買器械。
問儂欲何為，團結山水寨。
寨長過我廬，意氣甚雄粗。
青衫兩承局，暮夜連勾呼。

積雨俄經月，新晴始見春。
蒼苔侵別墅，綠水過比鄰。
性僻居宜遠，身閑景易親。
無詩排世累，有酒縱天真。

琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德

武定新雄閫，豐寧舊奧墟。
地兼秦蜀美，川會漢洋紆。
翠壘環封嶺，清流躍野渠。
安知下斜谷，別得上華胥。

稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

排云止殊庭，備物儼神道。
含酸步逶迤，積疹思遐漂。
乘風來帝旁，駕說落窮島。
百圣集會期，萬化資斧藻。

襄陽南出大路奔，小山曰峴名特尊。
山形卑墮不峻極，屹若巨首臨江濆。
大山半空不成霍，絕水闕左非其亹。
砠巔赑屭戴危石，箕踞曼衍羅芳蓀。

高隱仙山下，依山攜草堂。
窮年樂石水，切意玩嫌緗。
竹徑來嵇阮，魚梁集惠莊。
論文探致極，尋古襲遺芳。

我聞石洞今幾年，一朝來系秋風船。
大船膖肛小船遠，漁舟替涉幽澗泉。
拖舟上上抵砂礫，更與略彴相夤緣。
黃冠道士衣翩翩，殷勤為我臨澗邊。

混茫丕變造西阡，物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日，難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦。

朗月升東隅，流輝照苦顏。
愁思撫清夜，房櫳凄以閑。
玉墀花稍積，檐鳥雙飛還。
凝薰空錦衾，游塵集綺弦。
馳波豈盡意，浮云難結言。
所恨千里遙，所望一水間。