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  • 關于積世的詩詞(597首)

    321 《梅花》 宋·陸游

    我與梅花有舊盟,即今白發未忘情。
    不愁索笑無多子,惟恨相思太瘦生。
    身世何曾怨空谷,風流正自合傾城。
    增冰積雪行人少,試倩羈鴻為寄聲。

    322 《書嘆》 宋·陸游

    世態秦欺楚,交情越視秦。
    寧教待羝乳,不耐望車塵。
    書積高圍坐,花繁亂插巾。
    那須散人號,已是葛天民。

    323 《冬夜》 宋·陸游

    我生何多艱,塌地皆九折。
    君恩許歸休,幸與世俗絕。
    幽居鄰不覿,奚止掃車轍。
    地爐清夜市,危坐燈欲滅。
    開門月滿庭,皓皓如積雪。
    隔溪聞鶴鳴,靈府為澄澈。

    324 《寓懷》 宋·陸游

    我昔浮滄溟,浩渺難具論,華夷漭不辨,日月互吐吞。
    神龍忽上騰,尾鬣風霆奔,積浪自生火,烈焰焚乾坤。
    笑謂同舟子,世豈無鵬鯤。
    聊持豪逸氣,壓汝破碎魂。

    325 《示客》 宋·陸游

    世間可笑走踆踆,誤認虛空作汝身。
    已覓余名潤枯骨,更謀厚積遺何人?風旛畢竟非心境,瓦礫何妨是道真。
    新藕出泥瓜上市,為君一醉墮紗巾。

    326 《送子龍赴吉州掾》 宋·陸游

    我老汝遠行,知汝非得已。
    駕言當送汝,揮涕不能止。
    人誰樂離別,坐貧至于此。
    汝行犯胥濤,次第過彭蠡。

    327 《跋丘宗卿侍郎見贈使北詩一軸》 宋·楊萬里

    太行界天二千里,清晨跳入寒窗底。
    黃河動地萬岳雷,卻與太行相趁來。
    青崖顛狂白波怒,老夫驚倒立不住。
    乃是丘遲出塞皈,贈我大軸出塞詩。

    328 《箜篌引》 唐·王昌齡

    盧溪郡南夜泊舟,夜聞兩岸羌戎謳。
    其時月黑猿啾啾,微雨沾衣令人愁。
    有一遷客登高樓,不言不寐彈箜篌。
    彈作薊門桑葉秋,風沙颯颯青冢頭,

    329 《高沙道中》 宋·文天祥

    三月初五日,索馬平山邊。
    疾馳趨高沙,如走阪上圓。
    夜行二百里,望望無人煙。
    迷途呼不應,如在盤中旋。

    330 《七月二日大雨歌》 宋·文天祥

    燕山五六月,氣候苦不常。
    積陰綿五旬,畏景淡無光。
    天漏比西極,地濕等南方。
    今何苦常雨,昔何苦常暘。

    331 《福昌書事言懷一百韻上運判唐通直》 宋·張耒

    戰國韓余壤,王畿漢舊京。
    南圍山峙秀,東泛洛浮清。
    女幾荒遺廟,宜陽認故城。
    千秋迷佩玦,百戰有榛荊。

    332 《悼逝》 宋·張耒

    結發為夫婦,少年共饑寒。
    我迂趨世拙,十載困微官。
    男兒不終窮,會展凌風翰。
    相期脫崎嶇,一笑紓艱難。

    333 《和陳器之詩四首·朝應天:應天寺有五圣御容》 宋·張耒

    唐衰五季更披猖,社稷反手看興亡。
    山河分裂流戰血,積骨被野號豺狼。
    中原正朔不出境,九州豪杰爭侯王。
    生民禍難冤痛極,腥穢上達干穹蒼。

    334 《贈馬十二全玉沿檄過楚頃刻而別》 宋·張耒

    我離海邊方季夏,子時別我西亭下。
    是時積雨河水深,卻看孤舟放清夜。
    爾來忽忽冬已闌,歲晚荒涼學官舍。
    那知復與子攜手,猶能頃刻聽清話。

    335 《淮陰太寧山主崇岳逮與予諸公游今年七十余耳》 宋·張耒

    我來之初季春月,門外李花如積雪。
    杜門燕坐度長夏,庭樹秋風忽騷屑。
    西馳大火不復燎,急雨凄風爭應節。
    紫貂暴日知有待,畫扇依墻將怨別。

    336 《江亭別故人》 宋·張耒

    津亭把酒燕西東,無復余花一點紅。
    農事一春荒積雨,長淮千里駕東風。
    休談世事循環外,且寄騷愁醉眼中。
    船鼓已鳴篙纜起,客行何事亦匆匆。

    337 《慈竹》 宋·黃庭堅

    門中何物靈,有竹慈為名。
    一叢澗數步,森森數十莖。
    長莖覆短莖,枝葉不崢嶸。
    去年筍已長,今年筍又生。

    338 《己未過太湖僧寺得宗汝為書寄山蕷白酒長韻詩》 宋·黃庭堅

    從學晚聞道,謀官無見功。
    早衰觀水鑒,內熱愧鄰邦。
    比鄰有宗侯,治劇乃雍容。
    摩手撫鰥寡,蒿碪磔強梁。

    339 《木之彬彬》 宋·黃庭堅

    木之彬彬,非取異於人。
    可宮室則斬則伐,可籩豆則捋則擷。
    草之茸茸,非求顯於世。
    中芻牧則刈則鉏,中醫和則剝則枯。

    340 《贈成都六祖沙彌文信頌》 宋·黃庭堅

    塵是文信,界是沙彌。
    積塵成世界,析界作微塵。
    界喻人天果,塵為有漏因。
    塵因因不實,界果果非真。
    因果皆如幻,堂堂出世人。

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