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  • 關于秩祀的詩詞(83首)

    41 《元祐祀九宮貴神二首》 隋代·佚名

    上天貴神,九宮設位,功徳及物。
    乃秩明祀。
    望拜紫壇,赫然靈氣。
    奠玉牙幣,歆之無愧。

    42 《元祐祀九宮貴神二首》 隋代·佚名

    上天貴神,九宮設位,功徳及物。
    乃秩明祀。
    望拜紫壇,赫然靈氣。
    奠玉牙幣,歆之無愧。

    43 《郊廟歌辭·祀九宮貴神樂章·豫和》 隋代·未知

    於昭上穹,臨下有光。
    羽翼五佐,周流八荒。
    誰其饗之,時文對揚。
    虞經夏典,茲禮未遑。

    44 《唐享昊天樂·第十》 唐·武則天

    肅肅祀典,邕邕禮秩。
    三獻已周,九成斯畢。
    爰撤其俎,載遷其實。
    或升或降,惟誠惟質。

    45 《郊廟歌辭·武后大享昊天樂章》 唐·佚名

    大陰凝至化,真耀蘊軒儀。
    德邁娥臺敞,仁高姒幄披。
    捫天遂啟極,夢日乃升曦。
    瞻紫極,望玄穹。

    46 《州城西園入齋祠社》 唐·陳叔達

    升壇預潔祀,詰早肅分司。
    達氣風霜積,登光日色遲。
    農教先八政,陽和秩四時。
    祈年服垂冕,告幣動褰帷。

    47 《望岳三首·其三》 唐·杜甫

    南岳配朱鳥,秩禮自百王。
    欻吸領地靈,鴻洞半炎方。
    邦家用祀典,在德非馨香。
    巡守何寂寥,有虞今則亡。

    寫山

    48 《旅次湘沅有懷靈均》 唐·孟郊

    分拙多感激,久游遵長途。
    經過湘水源,懷古方踟躕。
    舊稱楚靈均,此處殞忠軀。
    側聆故老言,遂得旌賢愚。

    49 《酬鄭侍御多雨春空過詩三十韻(次用本韻)》 唐·白居易

    南雨來多滯,東風動即狂。
    月行離畢急,龍走召云忙。
    鬼轉雷車響,蛇騰電策光。
    浸淫天似漏,沮洳地成瘡。

    50 《同諸公奉侍祭岳瀆使大理盧幼平自會稽回經平望…不至》 唐·皎然

    望祀崇周典,皇華出漢庭。
    紫泥頒會計,玄酒薦芳馨。
    圣慮多虔肅,齋心合至靈。
    占祥刊史竹,筮日數堯蓂.

    51 《府尹王侍郎準制拜岳,因狀嵩高靈勝,寄呈三十韻》 唐·尉遲汾

    雄雄天之中,峻極聞維嵩。
    作鎮盛標格,出云為雨風。
    瑞時物不癘,順澤年多豐。
    加高冠四方,視秩居三公。

    樂府少年壯志組詩

    52 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    53 《十二時》 宋·崔敦詩

    勛華并、天胙昌期。
    圣德茂重離。
    英明經遠,浚哲昭微。
    寶儉更深慈。

    詠物寫燈贊美

    54 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    55 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    56 《望岳三首》 唐·杜甫

    岱宗夫如何?齊魯青未了。
    造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
    蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
    會當凌絕頂,一覽眾山小。

    寫山抒懷壯志失意組詩

    57 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    58 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    59 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    60 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

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