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  • 關于科本的詩詞(128首)

    81 《贈陜縣薛偕主簿》 宋·魏野

    少年來作簿,英俊復誰如。
    好事雖聞舊,能官不覺初。
    耽憂因稼穡,廢寢為詩書。
    客戀門前住,民欣部內居。
    親科公舍竹,教種職田蔬。
    異日廳應鎖,清才本有馀。

    82 《次韻伯父工部見慶塵忝之什》 宋·葛立方

    江夏無雙舊姓黃,末科容我出寒鄉。
    人間學子垂垂老,天上丹枝恰恰芳。
    避地本安元結洞,擁書猶記贊公房。
    豈知今世持衡者,不聽更籌聽織芒。

    83 《次韻沆侄》 宋·韓元吉

    平生作計本山林,便腹空余貯古今。
    致主未忘他日志,歸耕每動十年心。
    疏翎浪喜煙霄近,弱植多慚雨露深。
    早決儒科猶望汝,蛩然虛欲佇聞音。

    84 《答官仲儒》 宋·李呂

    風俗去古遠,人偽日敗常。
    故知取士法,時焉立紀綱。
    設科發自漢,糊名始於唐。
    前輩務實學,倡道賴歐陽。

    85 《郊外感事》 宋·強至

    田原土盡辟,禾黍積如鱗。
    圣主弗橫賦,農民猶苦貧。
    末游滋不業,素敝寢誰因。
    富室豪奪利,里胥蠶食人。

    86 《張丞見和次韻答之》 宋·陳造

    我本山林人,娛老有日用。
    時須禽一戲,暇乃笛三弄。
    言償作縣責,顧敢寶所重。
    催科未妨拙,防速牙角訟。

    87 《呈陳崇青求娛親堂三大字》 宋·王灼

    宵人有母鬢如銀,夜半丸熊誨子頻。
    幸竊壯舉升為侍養,敢言科第止榮身。
    小堂欲作娛親扁,純孝誰推錫類仁。
    乞取先生三大字,本崇風教厲鄉鄰。

    88 《寄題義陵吳簿義方堂》 宋·胡寅

    萬生天地間,靈者乃知義。
    何獨於義明,而利心亦熾。
    茲焉分兩軌,君子小人異。
    錄義一毛輶,百川利趨亟。

    89 《題大兒新安官舍三樂齋》 宋·曾協

    吾先圣人徒,游夏同淵源。
    孝友與忠信,入道先本根。
    下視晉楚富,商歌滿乾坤。
    一唯了萬事,伋軻繼師尊。

    90 《賦桐廬陳守瑞粟圖》 宋·姜特立

    仲尼不瑞麟,周公旅命禾。
    兩對本一道,胡為有殊差。
    麟固首四靈,可賀亦可嗟。
    或云一角獸,莫能辨真訛。

    91 《送王正言守永嘉》 宋·樓鑰

    江頭潮生江月小,暝煙綠暗垂楊道。
    有客扁舟送史君,道傍不怕揶揄笑。
    向來一別三換歲,正喜情親得傾倒。
    吏民引頸望旌麾,空有離愁滿懷抱。

    92 《秋夜讀書示謙》 宋·廖行之

    百年詩種世科存,三載相望兩拜恩。
    主簿從渠稱大小,儒冠喜我到兒孫。
    立身正要先忠孝,力學尤須造本原。
    老矣寸陰猶共惜,日新期汝大吾門。

    93 《和張文潛有所嘆韻》 宋·虞儔

    老驥困鹽車,四足若有絆。
    鶯鳩搶榆枋,控地不能遠。
    我本田家子,釋耒事游宦。
    少壯恥干請,老大誰推挽。

    94 《呈趙常德四首》 宋·趙蕃

    豐年易為政,兇年易為德。
    政本拙催科,德乃足民食。
    蠻貊忠信行,田里愁嘆息。
    德政只如斯,何用求赫赫。

    95 《代書寄候毛伯明李叔器康叔臨張王臣》 宋·趙蕃

    巴陵洞庭在何處,我昨移官向其所。
    士所得者毛李康,兼之舊識祁之張。
    毛公學問本伊洛,康李從之亦不惡。
    皆能脫去科舉累,相與探求圣賢事。

    96 《仲威復枉粥字韻詩見屬甚厚不可不答》 宋·趙蕃

    盛時無窮民,漢詔優廩粥。
    邇來詔書行,亦赍帛與肉。
    薦才職諸侯,因異駕徵卜。
    共思急賢治,惟日有不足。

    97 《題潼川倅廳先得月樓》 宋·魏了翁

    濃云卷羃衡響北,天風不搖萬響息。
    蟆行爬沙踏科臼,雇菟茫洋長在腹。
    本來全體自分明,日用其間人莫識。
    弄丸之暇劃若逢,笑拍闌干我先得。

    98 《蕭長公來訪示以諸公詩卷謂與予游從之不久不》 宋·劉學箕

    生平不愿為傭書,亦不愿作章句儒。
    酒酣詩成吐素霓,意氣凜凜吞千夫。
    前年排云叫閶闔,出門一夜車四角。
    去年海嶠席未溫,一舸乘潮又催□。

    99 《又上座主李左史八十韻》 宋·程公許

    江路三年別,心旌萬里搖。
    登龍空有夢,蟄蟻困無聊。
    側聽除書峻,深期廟論調。
    方看儀玉筍,胡遽理蓀橈。

    100 《理學》 宋·衛宗武

    寥寥二千載,道統幾欲墜。
    濂洛既關中,浚源接洙泗。
    乾淳諸大儒,流派何以異。
    無極而及極,性命發其秘。

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