<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于種性的詩詞(228首)

    201 《出東門》 宋·艾性夫

    驅車出東門,悵望東門道。
    折蘭贈所思,所贈非所好。
    豈無千丈紅,相媚一餉好。
    終然失所性,不肯寘懷抱。
    秋風日以高,玄發日以縞。
    攜蘭種幽谷,佩服從吾老。

    202 《謝蔡和縣白蓮栽》 宋·陳宓

    忠惠當年種,濂溪此日分。
    開筵勝玉碗,圍坐當冰盆。
    性地元無染,心源自有根。
    江湖情漸懶,樂在閉柴門。

    203 《奔牛呂城過堰甚難》 宋·方回

    君不見奔牛呂城,南人北人千百舟。
    爭車奪纜塞堰道,但未殺人舂戈予。
    南人軍行欺百姓,北人官行氣尤盛。
    龍庭貴種西域賈,更敢與渠爭性命。

    204 《驛馬嘆》 宋·方回

    鐵陳突萬人,{上西下之}駕行九軌。
    圣門稱其德,成功亦云偉。
    嗟爾驛騎者,售身墮泥滓。
    朝才南一程,夕又北百里。

    205 《讀金剛經》 宋·郭印

    智慧比金剛,能碎諸煩惱。
    良哉須菩提,為眾非草草。
    再三立問端,一起復一倒。
    要以撼瞿曇,俾之攄懷抱。

    206 《暑中即事》 宋·李復

    掛壁清羸金粟像,映窗性相凈名經。
    門前野水流繞舍,雨后綠槐陰滿庭。
    涼簟醒心須稍健,好風吹鬢欲重青。
    此間真境誰宜到,更有珍茶一種錄。

    207 《夷狄之孝十首·沙陀阿跌光進》 宋·林同

    三年不歸寢,至性切於親。
    不信沙陀種,還生如此人。

    208 《送信講師》 宋·陸文圭

    過士脫名檢,高人落林丘。
    骨性未應殊,作用科不侔。
    講師得三昧,宗學貫九流。
    曾對樹說法,解使石點頭。

    209 《題王仲顯梅谷》 宋·彭龜年

    樓前梅十圍,負背花千樹。
    種花識花性,培養隨好惡。
    花無十日好。
    不憚千日慮。

    210 《贈富公》 宋·丘葵

    師年過七十,萬事總無心。
    猿鳥窺禪性,魚龍避梵音。
    煙消香篆冷,霜入鬢根深。
    手種庵前樹,蒼蒼十丈陰。

    211 《能仁光睦長老畫師頂相請贊》 宋·釋崇岳

    恣拍盲性,用劈胸拳。
    并蕩三玄三要,管甚栗棘金圈。
    渠儂已是滅胡種,不知將底付兒孫。

    212 《秘書山中草堂》 宋·釋文珦

    謝客開山興,深居寄草堂。
    曲闌憑野色,虛牖敞晴光。
    路轉青林合,泉流碧澗長。
    群巒分向背,平楚接微茫。

    213 《山蔬》 宋·釋文珦

    山蔬有真味,肉食者不知。
    老我於空林,自愛園中葵。
    種蒔舉有法,采擷初無時。
    置之折腳鐺,燎以枯松枝。

    214 《有適》 宋·釋文珦

    破屋無兄弟,拙者所棲息。
    衡門未嘗啟,聲利詎能迫。
    資身不求備,百事遂省力。
    糞埽皆可衣,草木皆可食。

    215 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    216 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    217 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    218 《偈十首》 宋·釋正覺

    心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。
    塵垢盡時光始現,心法雙忘性即真。

    219 《禮五祖大滿禪師塔》 宋·釋正覺

    黃梅果熟,白藕花開。
    問唯佛性。
    種異凡胎。
    衣傳南嶺人將去,松老西山我再來。
    兩借皮囊成底事,一壺風月湛無埃。

    220 《同正仲賦鳳仙花》 宋·舒岳祥

    本愛真紅一種奇,后來紫白自繁滋。
    青冠輕舉真仙子,彩羽來儀瑞鳳兒。
    石竹通家分異樣,園葵附譜亦多姿。
    莫嫌性急難攖觸,我以為規勝佩韋。

    * 關于種性的詩詞 描寫種性的詩詞 帶有種性的詩詞 包含種性的古詩詞(228首)
    chengrenyouxi