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  • 關于種似的詩詞(759首)

    681 《春分后一日山堂述事》 宋·張镃

    老圃工夫愈可嘉,種藤縈樹盡開花。
    人間似我能閒少,石上看云到日斜。
    樵徑有苔休埽葉,茅庵無客亦煎茶。
    兩邊歸喜添新竹,夕照斜時漸可遮。

    682 《夏日南湖汎舟因過瓊華園六首》 宋·張镃

    詩思渾如歜苦,宦名那似朮羹香。
    朝來但聽霏微雨,自種叢榴怪石旁。

    683 《分韻賦散水花得鹽字》 宋·張镃

    苔徑斜通砌竹鞭,素光交映入湘簾。
    若教謝女庭前種,不道空中雪似鹽。

    684 《蚊》 宋·張镃

    連夜雨作污渠泥,枯莖蠹葉紛滿蹊。
    塘坳蠕蠕長科斗,罋腹襄襄翔醯雞。
    濕生別種蛆蛭類,倒擲橫跳浮卻墜。
    晴風一旦略噓吹,便解飛騰添足翅。

    685 《尤丈京丈和篇涅對四用前韻為謝》 宋·張镃

    江南從識桂花林,歲歲逢秋屬意深。
    夜氣未添承露掌,曉光先上辟寒金。
    玉笙殿迥應留月,鐵杵巖高不用砧。
    爭似吾家種流水,擁香亭榭綠沉沉。

    686 《歸南湖喜成》 宋·張镃

    路轉斜橋似夢醒,擁衾搖兀亦身輕。
    知期岸鵲如相語,匿笑隣翁欲斗迎。
    見處青山還委麼,遮回居士太獃生。
    矮籬半路寒撲樹,新種渾如舊種成。

    687 《賣花》 宋·張镃

    種花千樹滿家林,詩思朝昏惱不禁。
    擔上青紅要逐定,車中搖兀也教吟。
    雖無蜂過曾偷采,猶恐塵飛數見侵。
    應是花枝亦相望,恨無人似我知音。

    688 《白牡丹》 宋·葉茵

    洛陽分種入侯家,魏紫姚黃謾自夸。
    素質不為顏色污,看來清得似梅花。

    689 《東禪百韻》 宋·劉宰

    群居厭囂煩,兀坐悵離索。
    動靜兩何心,求端徯先覺。
    張氏好兄弟,同游得先諾。
    重以臨邛客,雍客出蓮幕。

    690 《蒲澗行》 宋·趙汝鐩

    君不見少君詫安期海上之棗,又不見坡仙詠安期宅邊之蒲。
    棗失其種豈復得,蒲生於澗何時無。
    澗流涓涓淺可涉,牽蔓披沙搜九節。
    仙家自欲供仙餌,靈根不容凡齒齧。

    691 《寫生碧桃花歌》 明·張羽

    少年慣作看花客,陌上桃花總相識。
    春風似向此中偏,一種花開百般色。
    只愛深紅更殘紅,君家此本更不同。
    枝上白云吹不散,階前明月照疑空。

    692 《學士柏》 明·李東陽

    翰林后堂有二柏,竹巖柯先生所種也。
    東陽承詔受業,今三十年,柏已郁然,而先生棄諸生久矣

    間出題課諸吉士,弋陽汪俊抑之有‘一日百匝行樹底’之

    693 《飲士常新居和席上聯句韻》 明·李東陽

    寂寞官曹似隱居,清風時動一床書。
    花應旋種欄將滿,客不頻來席尚虛。
    詩好忽驚傳錦字,酒狂真欲換金魚。
    多情愧有東鄰卜,已辦城西款段車。

    694 《大行皇帝挽歌辭(二首)》 明·李東陽

    北闕南都象鎬豐,我皇身自際時雍。
    只應龍種如高帝,何止虹髯似太宗。
    草木有情皆長養,乾坤無地不包容。
    因思二十年前事,長躡仙班侍九重。
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    695 《重宿芳草渡》 宋·艾性夫

    曾臥江樓聽雨聲,蕭疏又似送歸程。
    正如老馬倦行路,忽有鵓姑啼晚晴。
    繞屋種花春爛漫,隔窗無樹月分明。
    蒼頭不管人眠熟,連報嚴城打五更。

    696 《寄信州交代錢德循》 宋·孔武仲

    處君以西軒之爽氣,贈君以仙府之名花。
    名花芬敷隨曉日,爽氣蕭颯凌朝霞。
    山川從此增秀色,塵埃不復留君家。
    羨君年少氣力銳,況有長才可經世。

    697 《和竹元珍僧舍牡丹次韻》 宋·孔武仲

    知到東鄰賞牡丹,高僧防客頗艱難。
    鮮妍自是天花種,僻靜應無俗眼看。
    葉似蟠桃相隱覆,蕊隨飛蝶漸凋殘。
    新詩清苦如郊島,肯羨侯家一醉歡。

    698 《武仲伏蒙寵寄新篇不忘往事恩誼甚厚謹依嚴韻》 宋·孔武仲

    治才優似尹京年,余思吟哦入彩箋。
    元帥子孫真將種,翰林風格自天仙。
    追隨盡臘無留刻,揮染香煤有剩妍。
    盡是從容雅歌事,銘功何苦勒燕然。

    699 《喜邵孟清風過》 宋·晁公溯

    樂居泰定山,豈減獨樂園。
    但恨山中翁,奄忽歸九原。
    我來不及識,風流被后昆。
    見爾眉骨似,驚嗟翁尚存。

    700 《和丁祖舜綠筍之韻》 宋·陳淳

    哦風徑游衛山峬,溢耳謠言如春敷。
    猗猗青青發三嘆,熟察其調未免粗。
    當年載歌淇水澳,區區但取枝葉綠。
    惡知中有至味存,爽人神思勝於玉。

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