關于私德的詩詞(234首)

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。
余乃竄身荒谷，公私涂炭。
華陽奔命，有去無歸。
中興道銷，窮于甲戌。

歷史抒情

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

［圜鐘宮三奏］于神何司，而德于木。
肅然顧歆，則我斯福。
我祀孔時，我心靈載祗。
匪我之私，神來不來。

日月交輝際，乾坤欲整時。
謀謨無遠近，顧盼有安危。
國倚宗臣重，人惟正統推。
將軍兼問古，中尉不言私。

道德由來太古同，生靈休養至仁中。
五兵不試歸神武，萬物無私是化工。
玉座忽逢春月盡，金旌遙指洛川窮。
年年翠輦長陪扈，那向西城別梓宮。

天監王德，莫如宋赫。
宋道平平，莫如法天。
皇法昊天，覆罔攸私。
達乎鬼方，化被孔時。
維戩維祿，維生維育。
被彼蟲魚，及爾草木。
惟命克遂，于其有俶。

佑國雄才，皇家貴戚，御恩守鎮平山。
一方安堵，何幸感怡顏。
視眾猶同赤子，寬刑憲、矜恤愚頑。
無私曲，政聲流美，應遍滿人寰。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

宗祊享德本無私，手捧羲輪上玉墀。
犧象潔新親薦處，鳧鷖燕樂守成時。
重闉昔誦明光賦，碩輔今賡圣德詩。
一體君臣同五福，無窮無極太平基。

不憚移根遠，姑憐向日姿。
春風從自得，夜雨況相姿。
敏速飛霜钁，婆娑擁碧枝。
幽葩茲有待，雜卉漫多奇。

圣賢不世出，會合未可知。
朝廷余百年，天將右重熙。
經綸須得人，公為生斯時。
維時秋九月，爽氣橫海涯。

并州更作桑乾客，道逢舍者來爭席。
掀髯對座有鉅人，開口劇談如舊識。
試問客子從何方，興言扼腕微有傷。
吾祖昔遑卹緯計，屢以真論干君王。

師道久不振，小儒咸自私。
破崖求圭角，務出己新奇。
惻惻去圣遠，六經秦火隳。
不有傳授學，涉獵安所為。

何心慰黎民，山川朝出云。
精誠動天地，丹懇在詞文。
南畝苗初槁，西郊雨已紛。
林巒添郁郁，草木共欣欣。

私既克，理是從。
中則正，公則平。
操則存，德日新。