關于私居的詩詞(243首)
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《霍光傳(節選)》 兩漢·班固
霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。
傳記
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《勾踐滅吳》 先秦·佚名
越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。
譬如蓑笠,時雨既至,必求之。
高中文言文勵志歷史故事
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《曾國藩誡子書》 清·曾國藩
余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
今將永別,特將四條教汝兄弟。
一曰慎獨而心安。
自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。
家訓
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《子虛賦》 兩漢·司馬相如
楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
”“獲多乎?”曰:“少。
諷諫
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《上林賦》 兩漢·司馬相如
亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。
寫景敘事
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《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
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《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康
康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
散文書信抒懷
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
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《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
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《胡笳十八拍》 魏晉·蔡琰
我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。
人生
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《詠史》 金朝·蕭瑟瑟
丞相來朝兮劍佩鳴,干官側目兮寂無聲。
養成外患兮磋何及,禍盡忠臣兮罰不明。
親戚并居兮藩屏位,私門潛畜兮爪牙兵。
可憐往代兮秦天子,猶向宮中兮望太平。
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《諷虞嬪詩》 宋·柳開
惟堯則天舜弗復,誕妃罔極恩亭肓。
遏密無聞血盈目,南巡胡為淚染竹。
父輕夫重當何淑,沅湘岸筠煙莓覆。
凝紋疊斑殷郁郁,猿緣鼯號鉤辀宿。
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《漁家傲 余讀歐公李太尉席上作十二月淦家傲》 元·歐陽玄
其盛麗,生平思仿佛一言不可得。
近年竊官于朝,久客輦下,每欲放此,作十二闋,以道京師兩城人物之富,四時節令之華,他日歸農,或可資間暇也。
至順壬申二月,玄修大典既畢,經營南歸,屬春雪連日,無事出門,晚寒附火,私念及此,夜漏數刻,腹具成,枕上不寐,稍諧葉之。
明日,筆之於簡,雖乏工致,然數歲之中,耳目之所聞見,性情之所感發者,無不隱括概見於斯。
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《郊祀慶成詩》 宋·陳宗遠
寶歷登三禩,觚壇類兩儀。
居歆修大報,肇祀述前規。
景迓初陽吉,齋嚴一月期。
采章循節儉,縕豫屏紛離。
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《文相生日》 宋·金君卿
圣賢不世出,會合未可知。
朝廷余百年,天將右重熙。
經綸須得人,公為生斯時。
維時秋九月,爽氣橫海涯。
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《許希》 宋·顏太初
京城名利涂,車馬相奔馳。
其間取富貴,往往輸巫醫。
前后十數輩,身沒名已隳。
獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。
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