關于私書的詩詞(422首)

因貧行遠道，得見舊交游。
美酒易傾盡，好詩難卒酬。
公堂朝共到，私第夜相留。
不覺入關晚，別來林木秋。

摶將盛事更無馀，還向橋邊看舊書。
東越獨推生竹箭，北溟喜足貯鯤魚。
兩回誰解歸華表，午夜兼能薦子虛。
須把頭冠彈盡日，憐君不與故人疏。

唐詩三百首秋天寫景相聚友情

問梅花、幾人邀詠，平生見外騷楚。
相思一夜羅浮遠，姑射仙姿何處。
情未吐。
□□□、雄蜂雌蝶空相遇。

豪放典故撫今追昔

問梅花、幾人邀詠，平生見外騷楚。
相思一夜羅浮遠，姑射仙姿何處。
情未吐。
□□□、雄蜂雌蝶空相遇。

二分春是雨，采香徑、綠陰鋪。
正私語晴蛙，于飛晚燕，閑掩紋疏。
流光慣欺病酒，問楊花、過了有花無。
啼鴂初聞院宇，釣船猶系菰蒲。

懷古詠史

昌國君樂毅，為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十馀城，盡郡縣之以屬燕。
三城未下，而燕昭王死。
惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。
樂毅奔趙，趙封以為望諸君。

古文觀止書信

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。
此五子者，不產于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。

古文觀止公文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。
仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。
蓋將吊而更以賀也。
道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。

古文觀止勸慰友人書信

洛陽處天下之中，挾崤澠之阻，當秦隴之襟喉，而趙魏之走集，蓋四方必爭之地也。
天下當無事則已，有事，則洛陽先受兵。
予故嘗曰：“洛陽之盛衰，天下治亂之候也。
”方唐貞觀、開元之間，公卿貴戚開館列第于東都者，號千有余邸。

古文觀止地名議論

數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以「上下 相孚，才德稱位」語不才，則不才有深感焉。
夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權者之門。

古文觀止議論勸慰書信

余通籍三十余年，官至極品，而學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。
今將永別，特將四條教汝兄弟。
一曰慎獨而心安。
自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。

家訓

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

人為天地心，體焉天地同。
病於有我私，不能相流通。

有金當報恩，有劍勿報讎。
忘讎不過辱，忘恩禽獸儔。
雛烏哺其母，豺獺知獻羞。
豈伊具有面，曾不畜產侔。

堂堂陳去非，中興以詩鳴。
呂曾兩從橐，殘月配長庚。
尤蕭范陸楊，復振乾淳聲。
爾后頓寂寥，草蟲何薨薨。

乃翁學海深無底，材如莫耶淬清水。
天教乞與玉麒麟，拍手歡呼為公喜。
雪峰千丈玉嶙峋，玻璃之江浸秋旻。
可憐秀氣無著處，都為此子融精神。

神武威南服，龍舟駕巨濤。
廑兵宣略遠，定亂禹功高。
日彩浮黃鉞，云光動赭袍。
老臣三稽首，復恐圣躬勞。