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  • 關于離罷的詩詞(384首)

    201 《臨江仙》 宋·曾慥

    子后寅前東向坐,冥心琢齒鳴鼉。
    托天回顧眼光摩。
    張弓仍踏弩,升降轆轤多。
    三度朝元九度轉,背摩雙擺扳弩。

    202 《漁父詞(其五)》 宋·王諶

    離騷讀罷怨聲聲。
    曾向江邊問屈平。
    醒還醉,醉還醒。
    笑指滄浪可濯纓。

    203 《滿江紅·代王夫人作》 宋·文天祥

    試問琵琶,胡沙外、怎生風色。
    最苦是、姚黃一朵,移根仙闕。
    王母歡闌瓊宴罷,仙人淚滿金盤側。
    聽行宮、半夜雨淋鈴,聲聲歇。

    愛國勉勵

    204 《齊天樂(壽劉畊齊)》 宋·劉學顏

    紅岡小塔楓林路,曾見承平歌舞。
    舞罷人歸,月斜影轉,重見郎官星度。
    鄉關境土,又二十余年,桑麻深露。
    說與閭巷,少年知得當時否。

    205 《臨頓兒》 清·吳偉業

    臨頓誰家兒?生小矜白皙。
    阿爺負官錢,棄置何倉卒!
    貽我適誰家,朱門臨廣陌。
    囑儂且好住,跳弄無知識。

    婉約春天寫景抒懷

    206 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    207 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    208 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    209 《塞上曲》 宋·田錫

    秋氣生朔陲,塞草猶離離。
    大漠西風急,黃榆涼葉飛。
    襜襤罷南牧,林胡畏漢威。
    藁街將入貢,代馬就新羈。
    浮云護玉關,斜日在金微。
    蕭索邊聲靜,太平烽影稀。
    素臣稱有道,守在於四夷。

    邊塞秋天寫景

    210 《一枝花·詠喜雨》 元·張養浩

    用盡我為國為民心,祈下些值金值玉雨,數年空盼望,一旦遂沾濡,喚省焦枯,喜萬象春如故,恨流民尚在途,留不住都棄業拋家,當不的也離鄉背土。
    [梁州]恨不得把野草翻騰做菽粟,澄河沙都變化做金珠。
    直使千門萬戶家豪富,我也不枉了受天祿。
    眼覷著災傷教我沒是處,只落得雪滿頭顱。

    詠物寫雨憂國憂民

    211 《殿前歡·楚懷王》 元·貫云石

    楚杯王,忠臣跳入汨羅江。
    《離騷》讀罷空惆悵,日月同光。
    傷心來笑一場,笑你個三閭強,為甚不身心放?
    滄浪污你,你污滄浪。

    詠史懷古

    212 《一絡索·過盡遙山如畫》 清·納蘭性德

    過盡遙山如畫。
    短衣匹馬。
    蕭蕭落木不勝秋,莫回首、斜陽下。
    別是柔腸縈掛。
    待歸才罷。
    卻愁擁髻向燈前,說不盡、離人話。

    紀行寫景抒情

    213 《小重山·端午》 元·舒頔

    碧艾香蒲處處忙。
    誰家兒共女,慶端陽。
    細纏五色臂絲長。
    空惆悵,誰復吊沅湘。
    往事莫論量。
    千年忠義氣,日星光。
    離騷讀罷總堪傷。
    無人解,樹轉午陰涼。

    端午節風俗感傷失意

    214 《金縷曲·悶欲呼天說》 清·吳藻

    悶欲呼天說。
    問蒼蒼、生人在世,忍偏磨滅?從古難消豪氣,也只書空咄咄。
    正自檢、斷腸詩閱。
    看到傷心翻天笑,笑公然、愁是吾家物!都并入、筆端結。

    豪放議論抒懷

    215 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    216 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    217 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    218 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    219 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    220 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

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