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  • 關于離珠的詩詞(679首)

    601 《走筆送僧義沖》 宋·樓鑰

    一氣行太虛,流形紛不齊。
    要之本無物,洞然無足疑。
    梵志有至言,還我未生時。
    燒了似不曾,亦有毛僧詞。

    602 《次韻黃文叔正言送日鑄茶》 宋·樓鑰

    古人養老食而酳,后人既飽須啜茗。
    唐稱陽羨顧渚茶,惠建之名猶未省。
    小團花{左革右夸}矞云龍,競巧爭妍動天聽。
    要之造化生萬物,甘苦酸鹽適其性。

    603 《鮑清卿病目不赴竹院之集詩寄坐客次韻》 宋·樓鑰

    鮑侯年少老文學,藝苑優游富耕穫。
    胸中涵養自成趣,妙處正恐兒輩覺。
    我慙門巷非尺五,字欲問奇誰與榷。
    開樽竹院望同醉,遮眼腦脂何太虐。

    604 《和陳倅留題奉圣》 宋·虞儔

    飛鴻渺天末,目送類中散。
    謫仙負詩狂,直欲摘星漢。
    白云千丈峰,金碧美且煥。
    忘言老瞿曇,只作空花觀。

    605 《陳同甫抱膝齋二首》 宋·葉適

    音駭則難聽,問駭則難答。
    我欲終言之,復恐來蹲沓。
    培風鵬未高,弱水海不納。
    匹夫負獨志,經史考離合。

    606 《余頃為中塘梅林詩他日來游復作》 宋·葉適

    側聞中塘好,曾賦勸游篇。
    凌江入枉浦,聊復信所傳。
    化工保作強,耿耿不自憐。
    山山高相映,塢塢曲相穿。

    607 《魏華甫鶴山書院》 宋·葉適

    蒼崖有頂我為廬,日君月妃崖十趨。
    梳風洗雨耳目醒,玉帝詔許瞻宸居。
    周公仲尼在左右,勘點六籍開凡愚。
    曾經秦禍多散闕,鄭箋毛傳悲紛如。

    608 《雪中同趙倉從之泛舟餞錢憲文季酒中劇談漢事》 宋·曹彥約

    冬序玄以冥,閉塞乃共職。
    巧作六花飛,與天為粉澤。
    初舞若狂然,既定稍真積。
    坐令宇宙間,萬象變顏色。

    609 《客有誦袁蒙齋得雨酬倡之什輒賡元韻志喜也呈》 宋·鄭清之

    媧石補天玻璃聲,遇坎為雨離為晴。
    金烏玉兔旁午出,百二十官稱常明。
    下土臣敢再拜問,誰主風催民耕。
    天江津河尾北見,玉井水漿參左橫。

    610 《歐陽琴歌》 宋·周文璞

    嗚呼個是文忠琴,嗚呼此琴今尚存。
    堂中圖書散失盡,留得七弦傳子孫。
    六言自書書在腹,古錦梅花留不得。
    嗣孫賢者能忍貧,不向豪家博珠玉。

    611 《青山高為宋郎中德之作》 宋·程公許

    青山高,六六峰。
    遙鐫嵽葉千萬仞,斗起西南天半空。
    蒸嵐噴薄不得泄,翠屏掩靄深幾重。
    不知丹梯委曲到何許,飛樓杰觀縹緲疑神功。

    612 《安人趙氏哀詞》 宋·程公許

    商飚之蕭瑟兮,百草莽其披離。
    何深之敷蕙兮,藹芳華其不虧。
    物有生而專媺兮,豈伊人而不然。
    見浚房其窈窕兮,非從夫將孰稱賢。

    613 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    614 《和立齋喜雪韻》 宋·王柏

    生意原原如襞積,陰闔陽開有繩尺。
    風霜冰雪豈少思,到此自宜天地塞。
    凜然帝則亙古今,此外不知還不識。
    連年冬令太傷遲,君子憂時長皺眉。

    615 《贈趙月麓之霅》 宋·衛宗武

    乍合成乍離,歲月何飄忽。
    重來吾愈老,喜復遂良覿。
    月麓號新改,簪裳亦殊昔。
    議論羲皇前,咳唾煙霞出。

    616 《余氏心暉堂》 宋·馬廷鸞

    客從銀山來,遺我驪龍珠。
    高文偉大冊,至寶耀室隅。
    一讀心為眩,再讀目為盱。
    夫記者為誰,潁封人之徒。

    617 《夕憩西林寺詩》 宋·董嗣杲

    憶發德化門,飽看屏風疊。
    五峰自孱絕,兩腳誰登躡。
    山高白日暗,溪斷清泉接。
    閒倚迸崖松,靜踏粘露葉。

    618 《和韓毅伯擬別》 宋·王炎

    踉蹡揖客客為誰,依舊驪珠色陸離。
    不謂遠游來此地,未能小隱待何時。
    慣看覆手仍翻手,休問開眉與皺眉。
    歸去淮山訪猿鶴,清風滿袖自披披。

    619 《解佩令·金郎察察》 元·王哲

    金郎察察。
    玉娘揠揠。
    堪同壽、方年二八。
    住在何方,一居水,一居山北。

    620 《河傳令 贈京兆席句押》 元·王哲

    衫敗易處。
    俗情正好,知白守黑。
    院脫離,好把明珠憐惜。
    年時,因緣,怎生積。
    心約已為規則。
    圭一粒,細思非難覓。
    性識真,便是神仙端的。
    明公,專上,都押席。

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