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  • 關于禪性的詩詞(275首)

    261 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    262 《和向倅韻》 宋·彭龜年

    誤身利名場,無異一釜甑。
    置之水炎間,謬以力取勝。
    人生具天則,發見亦有證。
    如水行地中,投隙即流迸。

    263 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    天陰性地昏,日出心光耀。
    柱杖笑呵呵,禪{左爿右木}也{左足右孛}跳。
    管甚歲余閏,一任月大小。
    淈{左氵右盾}幾春秋,用處非常峭。
    可憐五十三知識,未曾夢見頂門竅。

    264 《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》 宋·釋慧遠

    一擊當機,千圣莫窺。
    佩無文印,著糞掃衣。
    踞魔王殿,開邪見扉。
    說禪說道,惡口臊齒。

    265 《深居》 宋·釋文珦

    深居謝交游,積葉任埋徑。
    澹然忘所營,為是疏懶性。
    已達身本虛,寧憂室垂罄。
    時於泉石間,信意成短詠。

    266 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    267 《煙霞石屋諸寺》 宋·釋文珦

    緣山一徑微,竹樹隱禪扉。
    云絕去來性,僧無生滅機。
    風檐鐵自語,陰洞石能飛。
    終擬攜瓶錫,他年向此歸。

    268 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    失卻本來面目,個個日南長至。
    先祖時節苦臨,處處笙歌樂醉。
    也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。

    269 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    聞道真空不著言,信心清凈在拳拳。
    只將此性光明遍,語默行藏豈離禪。

    270 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    趙州道有,趙州道無。
    狗子佛性,天下分疏。
    面赤不如語直,心真莫怪言粗。
    七百甲子老禪伯,驢糞逢人換眼珠。

    271 《鄭學士請贊》 宋·釋宗杲

    參得圜悟禪,擔起睦州版。
    透過祖師關,瞎卻頂門眼。
    肚里黑漫漫,心中平坦坦。
    性氣得人憎,發時渾不管。
    鞏縣茶瓶吃一槌,擊碎饒州白瓷碗。

    272 《和韻寄胡山甫》 宋·舒岳祥

    鄉心趨老重,見說買山成。
    靜坐性情淡,孤眠滋味清。
    樵人時識面,禪客共知名。
    山色元無垢,溪聲自不平。
    池荷應足制,山蕷想堪羹。
    九日如今近,思君出峽行。

    273 《緣識》 宋·宋太宗

    何為禪定性心同,解說真如物外空。
    幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。
    名彰道理千世永,善惡都歸萬法中。
    應現機關俱寂默,始知明鑒照昏蒙。

    274 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    275 《龍井僧全示寄庵樞密程公累篇季文弟新什求余》 宋·蘇籀

    程蘇中興什,同庵有后前。
    前朝沙門首,辨凈超卓然。
    耆宿失聞聰,飫參余小全。
    龍泓風篁巘,荏苒二十年。

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