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  • 關于禪性的詩詞(275首)

    181 《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公

    戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
    洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
    百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
    眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。

    182 《靖安八詠》 明·古春蘭公

    陳檜昔聞后庭花,今見禎明檜。
    雙劍列雌雄,每與風雨會。
    艮岳莫可移,夜挾驚霆壞。
    至今左紐枝,老氣發光彩。

    183 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    184 《寄葆光子偈》 明·劉璟

    秋雨高槐噪暮蟬,蕓窗書客思悠然。
    時危已幸身無辱,性達何憂路未便。
    魚蠹入書循簡缺,蛛絲有網遍窗延。
    此時一物無相染,莫是渠家得趣禪。

    185 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    186 《七佛庵三十韻》 明·舒頔

    春色如多情,陰云貸游矚。
    登臨不憚勞,?孛踤轉山谷。
    石磴危欲欹,梯身進恐覆。
    松風響簫笙,花露滴巾幅。

    187 《露筋娘子詩(并序)》 明·王彝

    淮城小如蓋,僻在湖草邊。
    蕭條城下路,昔有兩嬋娟。
    秋姿艷明月,相攜良可憐。
    小姑泣向嫂,薄暮慘墟煙。

    188 《偶然作六首》 唐·王維

    楚國有狂夫。
    茫然無心想。
    散發不冠帶。
    行歌南陌上。

    189 《新昌新居書事四十韻因寄元郎中張博士》 唐·白居易

    冒寵已三遷,歸朝始二年。
    囊中貯余俸,園外買閑田。
    狐兔同三徑,蒿萊共一壥。
    新園聊鏟穢,舊屋且扶顛。

    190 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》 宋·蘇軾

    年來戰紛華,漸覺夫子勝。
    欲求五畝宅,灑掃樂清凈。
    學道恨日淺,問禪慚聽瑩。
    聊為山水行,遂此麋鹿性。

    191 《次韻子由浴罷》 宋·蘇軾

    理發千梳凈,風晞勝湯沐。
    閉息萬竅通,霧散名干浴。
    頹然語默喪,靜見天地復。
    時令具薪水,漫欲濯腰腹。

    192 《游杭州山》 宋·蘇軾

    山平村塢迷,野寺鐘相答。
    晚陰云失莽,?一作杪,?落日猶在塔。
    行招兩社僧,共步青山月。
    送客渡石橋,迎客出林樾。

    193 《次韻孔文仲推官見贈》 宋·蘇軾

    我本糜鹿性,諒非伏轅姿。
    君如汗血馬,作駒已權奇。
    齊驅大道中,并帶鑾鑣馳。
    聞聲自決驟,那復受縶維。

    194 《次韻孔文仲推官見贈》 宋·蘇軾

    我本麋鹿性,諒非伏轅姿。
    君如汗血馬,作駒已權奇。
    齊驅大道中,并帶鑾鑣馳。
    聞聲自決驟,那復受縶維。

    195 《仆去杭五年吳中仍歲大饑疫故人往往逝去聞湖》 宋·蘇軾

    來往三吳一夢間,故人半作冢累然。
    獨依舊社傳真法,要與遺民度厄年。
    趙叟近聞還印綬,竺翁先已返林泉。
    何時杖策相隨去,任性逍遙不學禪。

    196 《仆去杭五年,吳中仍歲大饑疫,故人往往逝去》 宋·蘇軾

    來往天吳一夢間,故人半作冢累然。
    獨依舊社傳真法,要與遺民度厄年。
    趙叟近聞還印綬,竺翁先已反林泉。
    何時策杖相隨去,任性逍遙不學禪。

    197 《送僧歸護國寺》 宋·晏殊

    海嶠黃金剎,安禪不記秋。
    來膺臣宰召,歸泛越人舟。
    達性融三界,隨緣極四流。
    還持雙股錫,拂蘚坐巖幽。

    198 《紀羅楊二子游南嶺石人峰》 宋·楊萬里

    二子同游石人峰,深行翠筱黃茅中。
    初嫌微徑無人蹤,行到半嶺徑亦窮。
    來時猶自聞雞犬,且行且語不覺遠。
    上頭無梯下無岸,前頭難攀後難返。

    199 《喜寶積智軫道人惠書偈》 宋·張耒

    南山老禪翁,白凈如水月。
    我初獲親近,解此癡腦結。
    十年歸故里,父老半存滅。
    逢師百如舊,才若旦夜別。

    200 《又答斌老病愈遣悶二首》 宋·黃庭堅

    百痾從中來,悟罷本誰病。
    西風將小雨,涼入居士徑。
    苦竹遶蓮塘,自悅魚鳥性。
    紅荷倚翠蓋,不點禪心靜。

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