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  • 關于禪宮的詩詞(261首)

    141 《送清會上人游京》 唐·皎然

    佳游限衰疾,一笑向西風。
    思見青門外,曾臨素浐東。
    峰明云際寺,日出露寒宮。
    行道禪長在,香塵不染空。

    142 《送履霜上人還金陵西山》 唐·皎然

    攜錫西山步綠莎,禪心未了奈情何。
    湘宮水寺清秋夜,月落風悲松柏多。

    143 《送僧游揚州》 唐·皎然

    平明擇缽向風輕,正及隋堤柳色行。
    知爾禪心還似我,故宮春物肯傷情。

    144 《皇太子頻賜存問,并索唱和新詩,因有陳謝》 唐·廣宣

    望苑招延后,禪扉訪道馀。
    祗言俟文雅,何意及庸虛。
    率性多非學,緣情偶自書。
    清風聞寺響,白日見心初。

    145 《題化城寺》 唐·應物

    平高選處創蓮宮,一水縈流處處通。
    畫閣晝開遲日畔,禪房夜掩碧云中。
    平川不見龍行雨,幽谷遙聞虎嘯風。
    偶與游人論法要,真元浩浩理無窮。

    抒情感激

    146 《寄高員外》 唐·貫休

    冷冽蒼黃風似劈,雪骨冰筋滿瑤席。
    庭松流污相抵吃,霜絮重裘火無力。
    孤峰地爐燒白櫪,龐眉道者應相憶。
    倏忽維陽歲云暮,寂寥不覺成章句。
    惟應將寄蕊珠宮,禪剎云深一來否。

    147 《避地毗陵上王慥使君(時黃賊陷東陽公避地于浙右)》 唐·貫休

    至理至昭昭,心通即不遙。
    圣威無遠近,吾道太孤標。
    辛苦蘇氓俗,端貞答盛朝。
    氣高吞海岳,貧甚似漁樵。

    中秋節月亮

    148 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    149 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    150 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    151 《壽星明》 宋·晁端禮

    露濕晴花,散紅香清影,建章宮殿。
    玉宇風來,銀河云斂,天外老人星現。
    向曉千官入,稱慶山呼鰲抃。
    鳳髓香飄,龍墀翡翠,簾櫳高卷。

    152 《水調歌頭(次李伯紀春日韻)》 宋·李彌遜

    松柏漸成趣,紅紫勿齊開。
    花神靳惜芳事,日日待公來。
    遙想金葵側處,素月華燈相照,妝影滿歌臺。
    余韻寫宮徵,飛落遠山隈。

    153 《臨江仙(趙端禮重陽后一日置酒,坐上賦)》 宋·張元干

    十日籬邊猶袖手,天教冷地藏香。
    王孫風味最難忘。
    逃禪留坐客,度曲出宮妝。
    判卻為花今夜醉,大家且泛鵝黃。
    人心休更問炎涼。
    從渠簪發短,還我引杯長。

    154 《臨江仙(九之六)》 宋·鄧肅

    獨宿禪房清夢斷,雞聲喚起晨鐘。
    出門曉月耿寒空。
    小池凝輩翠,竹外跨飛虹。
    梅塢不知何處了,傍籬臨水重重。
    嘯歌都在冷香中。
    人間那有此,天上廣寒宮。

    155 《瑞鶴仙(癸卯歲壽方蕙巖寺簿)》 宋·吳文英

    轆轤春又轉。
    記旋草新詞,江頭憑雁。
    乘槎上銀漢。
    想車塵才踏,東華紅軟。

    156 《山市》 清·蒲松齡

    奐山山市,邑八景之一也,然數年恒不一見。
    孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。
    無何,見宮殿數十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。
    未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。

    初中文言文敘事寫景

    157 《滄浪亭記》 明·歸有光

    浮圖文瑛居大云庵,環水,即蘇子美滄浪亭之地也。
    亟求余作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也。
    請子記吾所以為亭者。
    ”余曰:昔吳越有國時,廣陵王鎮吳中,治南園于子城之西南;其外戚孫承祐,亦治園于其偏。

    古文觀止敘事

    158 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    159 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    160 《范寬秋林蕭寺圖》 清·乾隆

    禪有南宗及北宗,畫家筆法與之同。
    限于地氣因殊風,北之巨擘華原翁。
    秋山叢樾凡幾重,林凹蕭寺隱其中。
    流泉如飛虹,是何結撰杰且雄。
    故應心醉米南宮,約略境界記所逢,文殊五臺葉斗峰。

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