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  • 關于禪境的詩詞(240首)

    201 《自道場山至何山讀故人洪舜俞內翰詩刻追和》 宋·程公許

    褊性不諧俗,泛梗歸無家。
    故人右扶風,雙旌擁崇牙。
    款門及暇日,褰裳躡飛霞。
    維南古道場,諸天集毗耶。

    202 《春晴將游玉淵踐吳季謙待制馮可久武博山行之》 宋·岳珂

    康廬三萬丈,下有神龍淵。
    旁聯玉井并,仰溯銀河連。
    層崖積冰雪,斷岸藏風煙。
    崔隤五老峰,迸瀉三峽泉。

    203 《送惠嵩上人住西山蘭若》 宋·周弼

    孤云無定跡,又入亂山居。
    既息禪機穩,從教世網疏。
    曉香巖屋像,寒呪石潭魚。
    待我尋詩境,看君坐隱廬。

    204 《挽悟悅師二章》 宋·衛宗武

    耆宿已凋零,如題亦曉星。
    宗門僧巨棟,梵宇世傳燈。
    身閱空花境,心潛多業經。
    悅禪方有悟,六秩吊頹齡。

    205 《正月二日游慈云為齡叟作》 宋·陳著

    丹霞前,慈云頂,兩壁相看蒼鐵冷。
    春風秋月一逢迎,菜碗茶甌拍香鼎。

    206 《題崇福寺青山閣》 宋·胡仲弓

    禪余無一事,冷面看青山。
    明月幾時有,白云終日閒。
    地虛塵不到,天遠手難攀。
    直下看人境,紛紛醉夢間。

    207 《重入東林寺》 宋·董嗣杲

    雁門市里梵坊通,整理重登興未窮。
    雙劍風高云氣壓,五杉閣峻水聲空。
    欲拋世網離塵境,要扣禪機演祖風。
    況有昔賢遺跡處,白家池上白蓮中。

    208 《用十梅韻簽馮簿》 宋·王炎

    道本無垢凈,境自有喧寂。
    愿聞禪說中,何以得真實。

    209 《姚源憶故人 贈董先生藏頭聯珠》 元·馬鈺

    予屬付須當認。
    取本源清凈。
    意清心除境。
    滅心忘盡。
    形八戒持來正。
    洽靈靈心印。
    結光輝禪定。
    是神仙準。

    210 《宿清暉》 宋·陳藻

    禪家自古分人境,心地明時境始明。
    榕樾交陰墻內外,卉花散采路縱橫。
    筑臺勾引江山入,鑿沼因緣萍藕清。
    好是炎天亭上宿,便為凈土國中生。

    211 《寄圓長老》 宋·釋智圓

    澹慮棲幽境,閑將水石鄰。
    信衣傳往祖。
    禪語示來人。
    晚屋茶煙細,晴軒岳翠勻。
    相懷獨南望,林木又經春。

    212 《古漁父詞十二首》 宋·王铚

    船子禪師意未平,萬波要喻境中情。
    魚寒不食清池釣,何處歸舟有月明。

    213 《剡溪五秀才畫子猷訪戴圖》 宋·王铚

    剡溪萬壑千巖景,人境誰能識心境。
    君畫山陰雪后船。
    始悟前人發清興。
    眼中百里舊山川,荒林雪月縈寒煙。

    214 《苕溪僧妙詢于其所居凈域開小軒楚僧舉季若為》 宋·王铚

    一性本為明,返為群物迷。
    境凈皆徑山,心清即苕溪。
    啟扉迥臨湖,湖寬覺天低。
    花木春艷艷,松竹涼凄凄。

    215 《倚吟閣》 宋·王铚

    賀家湖東剡溪曲,白塔幽林聲斷續。
    雪中興盡酒船空,境高地勝何由俗。
    誰結禪居在上方,山房屈曲隨山麓。
    個中非動亦非靜,自有白云檐下宿。

    216 《送開公歸徑山》 宋·王铚

    白頭住世我無日,破衲出家師妙年。
    袞繡門猶自妄,瓶盂蹤跡不離禪。
    雞催曉月人奔渡,雁喚西風葉滿船。
    夢境相逢便相別,萬峰秋色正磨天。

    217 《出山追術所見》 宋·張镃

    我家正對風煙住,飽看陰晴變朝暮。
    清秋非但入詩脾,挽向溪山深處去。
    溪山深處是湖州,水合云凝不斷頭。
    曬稻坡前移拄杖,罩魚灘際泊扁舟。

    218 《虎丘》 宋·葉茵

    心境空時喜地偏,杖藜來勘點頭禪。
    重門鎖住海心石,一劍截開冰底天。
    誰記珣珉曾院宇,尚傳吳越共山川。
    闌風剩月知人意,塔影松聲落坐邊。

    219 《仰山行》 宋·趙汝鐩

    平生幾兩謝公屐,愛山愛水真成癖。
    集云峰在指顧間,年來抗塵乃絕跡。
    西風從臾作意登,佛境未入心境清。
    九秋顥氣接嵐氣,五里松聲答泉聲。

    220 《讀經父所作高承制銘因寄之》 宋·孔武仲

    征路杳無窮,山川掩映中。
    記程知遠近,分境識西東。
    倦客似浮梗,輕鞍如去鴻。
    平生慣相遇,轉愧坐禪翁。

    * 關于禪境的詩詞 描寫禪境的詩詞 帶有禪境的詩詞 包含禪境的古詩詞(240首)
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