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  • 關于禪地的詩詞(751首)

    81 《呈云蓋智禪師》 宋·齊禪師

    說法無如這個親,十方剎海一微塵。
    若能於此明真理,大地何曾見一人。

    82 《繼天童穎禪師度后上堂說偈》 宋·釋如玨

    新歲新擊鼓,普施新法雨,萬物盡從新,一一就規矩。
    普賢大士忻,乘時打門戶。
    放出白象王,遍地無尋處。

    83 《留題郫縣西禪院古調詩》 宋·徐仲謀

    郫縣七十寺,碁布于郊坰。
    景德當道衢,寶塔騰青冥。
    其間西禪院,地勝景物靈。
    何以使索然,中有大藏經。

    84 《送智惠隱住水月禪院》 元·成廷珪

    放船直到棲禪處,萬頃湖心一徑開。
    綠樹鳥驚風落果,碧潭龍去水生苔。
    西巖尊宿傳燈在,東海高僧杖錫來。
    今夜月明清似水,太空無地著纖埃。

    85 《示秀禪人》 明·空室禪師

    南能北秀同一師,朝參暮請同一時。
    胡為分宗作南北,匹似骨肉成乖離?只緣見性有差別,究
    竟也知無二說。
    明鏡非臺火里漚,菩提有樹空中橛。

    86 《偶地居為瑾師賦》 明·夢觀法師

    有生如浮云,閑蹤本無著。
    出門隨所之,去住安可托。
    茫茫三界內,百年同旅泊。
    瑾師了空相,偶地得余樂。
    去歲辭東州,今晨往南郭。
    山褐秋風涼,林鐘暮煙薄。
    何處覓禪棲,孤筇遍前壑。

    87 《燕子龕禪師》 唐·王維

    〔一本有詠字〕
    山中燕子龕。
    路劇羊腸惡。
    裂地競盤屈。

    88 《廣州蒲澗寺(地產菖蒲,十二節·相傳安期生》 宋·蘇軾

    不用山僧導我前,自尋云外出山泉。
    千章古木臨無地,百尺飛濤瀉漏天。
    昔日菖蒲方士宅,后來薝卜祖師禪。
    而今只有花含笑,笑道秦皇欲學仙。
    (山中多含笑花。

    89 《大慧禪師真贊》 宋·陸游

    平生嫌遮老子,說法口巴巴地。
    若是靈利阿師,參取畫底妙喜。

    90 《善惠大師禪齋》 宋·宋祁

    丈室傳心地,安閒歲臘賒。
    水能涵寶月,風解去萎花。
    鵠焰紗圍短,牛香篆引斜。
    化城無憚還,門外即三車。

    91 《李宗古出示謝李道人苕帚杖從蔣彥回乞葬地二》 宋·黃庭堅

    提攜禪客扶衰杖,斷當姻家葬骨山。
    因病廢棋仍廢酒,鷓鴣鸚鵡伴清閑。

    92 《壽禪師悟道頌》 宋·黃庭堅

    樸落非他物,縱橫不是塵。
    山河及大地,全露法王身。

    93 《新營小齋鑿地爐輒成五言三十七韻》 宋·歐陽修

    霜降百工休,居者皆入室。
    墐戶畏初寒,開爐代溫律。
    規模不盈丈,廣狹足容膝。
    軒窗共幽窳,竹柏助蒙密。

    94 《潮陽謁靈山大顛禪師》 宋·白玉蟾

    天地神只不可誣,小人君子費分疎。
    我無其事初何卹,自揆於心或未如。
    豈是大顛留乃服,只聞刺史造吾廬。
    誰能脫略形骸外,孟簡尚書謾寄書。

    95 《題僧希元禪隱堂》 宋·蔡襄

    游錫遍他方,歸休靜默堂。
    孤吟時有得,諸念若為忘。
    刪竹減庭翠,煮茶生野香。
    云山莫騰誚,心地本清涼。

    96 《泊思禪寺呈廖明略其地蓋干越寺在琵琶洲上》 宋·晁補之

    遲君干越思禪寺,彌月忘歸住翠嵐。
    忽見琵琶洲上月,始驚全室在天南。

    97 《留寄黃檗山妙湛禪師》 宋·張元干

    晨發薌城越數峰,我來師出失從容。
    白云遮日蔽秋寺,青嶂聞猿驚暮鐘。
    世亂可無閑地隱,山深偏覺老僧慵。
    他年芋火談空夜,雪屋松窗約過冬。

    98 《寄題殊公禪老黃云閣二首》 宋·強至

    大士當年密行成,山居黃色有云生。
    黃云已共斯人去,飛閣猶為此地名。
    欲到塵埃先擺落,縱觀氣象亦崢嶸。
    誰云瑞應難追復,禪老而今祖意明。

    99 《義榮見示禪月山居詩盥讀數過六根灑然但余素》 宋·鄭剛中

    經史何須萬卷開,書多言朔反詼諧。
    能言正恐迷難出,絕學方知進有階。
    角逐英雄都掃地,留傳功業謾磨崖。
    若無反照觀心術,永墮諸塵萬事乖。

    100 《次韻葉觀文東禪開堂》 宋·李彌遜

    閩山多用地,列屋棲高禪。
    妙代積香苾,寶華散金蓮。
    往時入廛手,來見住世緣。
    遼遼百年后,慧炬無復然。

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