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  • 關于祿星的詩詞(158首)

    41 《龍蟄二首》 唐·徐夤

    龍蟄蛇蟠卻待伸,和光何惜且同塵。
    伍員豈是吹簫者,冀缺非同執耒人。
    神劍觸星當變化,良金成器在陶鈞。

    42 《奉和宮傅相公懷舊見寄四十韻》 唐·徐鉉

    謝傅功成德望全,鸞臺初下正蕭然。
    摶風乍息三千里,感舊重懷四十年。
    西掖新官同賈馬,南朝興運似開天。

    43 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    44 《高士詠·嚴子陵》 唐·吳筠

    漢皇敦故友,物色訪嚴生。
    三聘迨深澤,一來遇帝庭。
    紫宸同御寢,玄象驗客星。
    祿位終不屈,云山樂躬耕。

    45 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    46 《鳳歸云(仙呂調)》 宋·柳永

    向深秋,雨余爽氣肅西郊。
    陌上夜闌,襟袖起涼飆。
    天末殘星,流電未滅,閃閃隔林梢。
    又是曉雞聲斷,陽烏光動,漸分山路迢迢。

    47 《西江月(為樞密太夫人壽)》 宋·張孝祥

    疇昔通家事契,只今寸鎮交承。
    起居樞密太夫人。
    綠鬢斑衣相映。
    乞得神仙九醞,祝教福祿千春。
    臺星直上壽星明。
    長見門闌鼎盛。

    48 《歸朝歡》 宋·辛棄疾

    書不借出
    萬里康成西走蜀。
    藥市船歸書滿屋。
    有時光彩射星躔,何人汗簡讎天祿。

    宋詞三百首豪放山水抒懷愛國

    49 《滿江紅(壽鄒給事)》 宋·楊炎正

    豹尾班中,誰一似、神仙冠玉。
    認得是、當年唱第,斗間星宿。
    萬卷平生都看了,如今劃地無書讀。
    向云霄、去路有行堤,沙新筑。

    宋詞三百首豪放送別憂國憂民

    50 《菩薩蠻(去歲壽李嗣立)》 宋·郭應祥

    誕辰遲似秋三日。
    草堂已有新涼入。
    鬢綠未全霜。
    欣然把一觴。
    吟松新納祿。
    共享清閑福。
    兩個老人星。
    君家難弟兄。

    51 《祝英臺近(為老人壽)》 宋·洪咨夔

    臉長紅,眉半白,老鶴飽風露。
    歲換星移,祿運又交午。
    須知命帶將來,福推不去,穩做個、榮華彭祖。
    記初度。

    婉約詠史懷古寫景憂思

    52 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    53 《鷓鴣天(家居日壽詞)》 宋·鄒應博

    十月二十一日,吾母太淑人生日也。
    今年九十,仰荷乾坤垂佑,賜以福壽康寧,愿益加景覆,令其耳目聰明,手足便順,五臟六腑,和氣流通,常獲平安之慶,子孫賢順,寸祿足以供甘旨也。
    諸佛林中女壽星。
    千祥百福產心田。

    54 《賀新郎(賀李廉泉螟兄月巖子為子)》 宋·伍梅城

    夢到天宮里。
    見長庚星顆,忽自月邊飛至。
    真奏玉皇金闕道,臣已五年于此五歲。
    今亦欲、過宮一次。

    55 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    56 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    57 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    58 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    59 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    60 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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