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  • 關于神鬼天的詩詞(801首)

    661 《張巡》 宋·王令

    祿兒射火燒九天,鬼手不撲神聽旃。
    群庸仰口不肯唾,反出長喙噓之燃。
    睢陽城窮縮死鱉,危系一發懸九淵。
    巡瞠睨遠兩眥拆,怒嚼齒碎須張肩。

    662 《古監》 宋·王令

    一片靈光合有神,不知熔鑄更何人。
    春耕破冢衣冠盡,鬼手摩天日月新。
    鑒面只知西子姣,照心難見比干真。
    主人深有收藏意,當待清明不受塵。

    663 《書平泉草木記后二首》 宋·文同

    衛公當國日,力與天地均。
    平泉植草木,取盡四方春。
    海岳欲必得,亦能役鬼神。
    可笑身未冷,已聞屬他人。

    664 《慈濟院雙楠》 宋·文同

    雙楠高聳綠氤氳,密葉長柯蔭四鄰。
    佛現寶幢經幾劫,天開云帳待何人。
    護持必有諸賢圣,觸犯寧無惡鬼神。
    付囑寺僧常灑掃,莫令向下有纖塵。

    665 《李道士惠琴軒集》 宋·文同

    驅役精魂入大幽,滿編奇絕盡冥搜。
    不教天地略容隱,應與鬼神同訪求。
    海藏光芒開寶玉,羽林鋒刃立戈矛。
    蕭臺自好攜歸去,莫向人間苦暗投。

    666 《一字至十字成章二首·詠石》 宋·文同

    石,石,陰黑,陽白。
    岸胚胎,山骨骼。
    天地鎔鑄,鬼神刻畫。

    667 《少年行》 宋·白玉蟾

    寸心鐵石壯,一面冰霜寒。
    落葉鬼神哭,出言風雨翻。
    氣呵泰山倒,眼吸滄海乾。
    怒立大鵬背,醉沖九虎關。
    飄然乘云氣,俯首視世寰。
    散發抱素月,天人咸仰觀。

    668 《悲秋辭》 宋·白玉蟾

    蟲聲樹聲各已變,吾知流年暗中換。
    晝烏夜兔忙如箭,各光漸入蘆花岸。
    蘆花白兮蓼花紅,鴻雁跧蹲滿荻叢。
    牡丹海棠如夢中,蓮藕香散池館空。

    669 《題紫芝院》 宋·白玉蟾

    武夷山前嘯一聲,云愁霧慘野猿驚。
    閑披破衲藏風月,醉把葫蘆禁鬼神。
    杖弄銀蟾攪天地,夜烹金鼎煮星辰。
    睡酣不覺機關路,身是紅光火一輪。

    670 《戲聯回文體》 宋·白玉蟾

    水連天渺渺,山映月亭亭。
    尾櫂依鳧渚,頭船過蓼汀。
    鬼神號暝壑,煙霧靄疎欞。
    美醖浮觴玉,輕衣拂劍星。

    671 《四月十七日奉安仁宗皇帝御容於景靈孝嚴殿是》 宋·蔡襄

    先帝傳基固,其人嗣統平。
    余恩華夏在,高誼古今傾。
    漢法原為廟,仙居別有京。
    海中金闕見,天上玉樓成。

    672 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫樂物時。
    天地精英都已得,鬼神情狀又能知。
    陶真意向辭中見,借論言從意外移。
    始信詩能通造化。
    堯夫非是愛吟詩。

    673 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫擲筆時。
    事體須是為物理,人情安處是天機。
    堅如金石猶能動,靈若鬼神何可欺。
    此外更無言語道,堯夫非是愛吟詩。

    674 《六十五歲新正自貽》 宋·邵雍

    予家洛城里,況在天津畔。
    行年六十五,當宋之盛旦。
    南園臨通衢,北圃仰雙觀。
    雖然在京國,卻如處山澗。

    675 《詩酒吟》 宋·邵雍

    圣人難處口能宣,何止千年與萬年。
    心靜始能知白日,眼明方會看青天。
    鬼神情狀將詩寫,造化功夫用酒傳。
    傳寫不干詩酒事,若無詩酒又難言。

    676 《史畫吟》 宋·邵雍

    史筆善記事,畫筆善狀物。
    狀物與記事,二者各得一。
    詩史善記意,詩書善狀情。
    狀情與記意,二者皆能精。

    677 《安樂窩中四長吟》 宋·邵雍

    安樂窩中快活人,閑來四物幸相親。
    一編詩逸收花月,一部書嚴驚鬼神。
    一炷香清沖宇泰,一樽酒美湛天真。
    太平自慶何多也,唯愿君王壽萬香。

    678 《有常吟》 宋·邵雍

    天地有常理,日月有常明。
    四時有常序,鬼神有常靈。
    圣人有常德,小人無常情。

    679 《和子瞻鐵拄杖》 宋·蘇轍

    截竹為杖瘦且輕,石壑竹破誤汝行。
    削木為杖輕且好,道遠木折恐不到。
    閩君鐵杖七尺長,色如黑蛇氣如霜。
    提攜但恐汝無力,撞堅過嶮安能傷。

    680 《游金山寄揚州鮮于子駿從事邵光》 宋·蘇轍

    揚州望金山,隱隱大如幞。
    朅來長江上,孤高二千尺。
    僧居厭山小,面面貼蒼石。
    虛樓三百間,正壓江潮白。

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