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  • 關于神隱的詩詞(919首)

    881 《題秋堂四蘭》 宋·釋紹曇

    久居深林幽寂中,雖隱德不耀。
    遇春陽姁嫗,笑彈玉指,十倍精神。

    882 《同諸友尋幽登飛來峰》 宋·釋文珦

    湖際山何限,飛來獨著名。
    玲瓏疑鬼鑿,崷崒自天成。
    猿去猶存洞,龍歸尚有泓。
    樹因含玉潤,泉為煉丹清。

    883 《剡源山房》 宋·釋文珦

    茅屋小於船,寒宵此會偏。
    苦吟因青得,幽思與閒便。
    斷壁棲云氣,虛窗閉篆煙。
    帖殘重補畫,琴老不勝弦。

    884 《溪邊》 宋·釋文珦

    溪邊得微徑,陟險窮層巔。
    上有巢居人,志隱忘歲年。
    心靜語言寡,道在精神全。
    終身愿相依,愧我無宿緣。
    明朝下山去,悵望空云煙。

    885 《自愛》 宋·釋文珦

    自愛予生愛性真,真存渾不管渠嗔。
    從來有水有山處,著得無名無利人。
    騰踏豈須夸駔駿,幽潛端可養精神。
    盡向云邊尋隱跡,誰知云是老夫身。

    886 《地遠》 宋·釋文珦

    地遠隔凡塵,因而此隱淪。
    閒知云意度,清愛水精神。
    蔬食聊充腹,麻衣足蔽身。
    休嫌吾懶拙,懶拙廻吾真。

    887 《折桂章首座近自雙泉來因作句與之》 宋·釋正覺

    家林隱臥一巢云,厭作梁家庵底賓。
    折桂手舒寒觸月,銜珠眼合夢游春。
    庭除不見雨華鳥,麋鹿能來呼谷神。
    五老芳鄰歸問訊,笑談相對白頭新。

    888 《贈醫博士范心齋》 宋·舒岳祥

    疾病之所生,風寒燥濕毒。
    浸淫侵臓腑,脈絡起絲粟。
    有藥所不攻,鍼砭功始錄。
    有如龍潛見,巖穴通隱伏。

    889 《緣識》 宋·宋太宗

    逍遙里外混諸天,澹蕩其中四敘間。
    拂拭塵埃明印月,遍駈神神鬼鏁驪山。
    裝添出沒何奇異,秘隱藏真未是閑。
    但好消詳清景內,勿生疑慮動機關。

    890 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    891 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    892 《緣識》 宋·宋太宗

    照耀乾坤大道光,神仙隱見不相妨。
    非凡非圣能回向,始信三天日月長。

    893 《緣識》 宋·宋太宗

    千般萬類不相逢,天地尊卑豈易窮。
    海岳高深隨日轉,神仙聚樂隱塵中。
    鮮求免得知貪少,多事閑忙總是空。
    幾個心賢平坦蕩,十洲三島自從容。

    894 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乾坤之內隱長生,藥變還丹道已成。
    救世神方堪自秘,樂耶語話勿相輕。
    眠云臥水通玄識,點石為金誰辯明。
    黃老身心皆得所,登壇善聽步虛聲。

    895 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    十洲洞府養神仙,幾說桑田屢變遷。
    老才商周為柱史,劉安拔宅上青天。
    名山隱遁非堪守,煉藥修真本自然。
    想取儀形通感應,徒勞運智亂烹煎。

    896 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    千般萬類不相逢,天地尊卑豈易窮。
    海岳高深隨日轉,神仙聚樂隱塵中。
    鮮求名利知貪少,多事閑忙總是空。
    幾個心賢平坦蕩,十洲三島自從容。

    897 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    何人曉了是兼非,鉛汞從凡隱圣機。
    福壽丹砂隨日變,長生藥鼎負龍威。
    秦皇漢武終邪見,大道神仙在杳微。
    學似牛毛成似角,故然堪笑兩無依。

    898 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    奇哉離燄烹鉛水,清靜之中藏奧旨。
    出沒門庭景異常,十洲隱大神仙子。

    899 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    丹丘霧彩好林巒,盡是天宮不死仙。
    常與神人為窟宅,能興風雨秀山川。
    溪頭云出搖紅葉,谷口村稀伴碧煙。
    題品洞門房密秘,隱藏蹤跡恐相傳。

    900 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙里外混諸天,澹蕩其中四敘間。
    拂拭塵埃明印月,遍驅神鬼鎖驪山。
    裝添出沒何奇異,秘隱藏真未是閑。
    但好消詳清景內,勿生疑慮動機關。

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