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  • 關于神鑒的詩詞(304首)

    241 《用門牌日有好花迎客笑歲篘新酒奉親嘆為韻為》 宋·陳文蔚

    地僻廣乾坤,身閑多月日。
    耕鑒太古民,天然自淳質。
    未怒泥神仙,閱世自長長。
    日用飲食馀,帝力我何有。

    242 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    243 《再和前韻》 宋·郭印

    淅淅乾坤灝氣盈,多情明月共秋清。
    且將照席銀釭背,自有窺檐寶鑒明。
    但喜人心都愛好,誰知天度不留行。
    反身一視真奇特,夜夜神光莫與京。

    244 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    245 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    鑒像谷神,云心月影。
    閒閒不宰於功,歷歷無私於應。
    莫問正偏,誰論動靜。
    自方自圓,誰欠誰剩。
    能來異類中行,常處那伽大定。
    云水叢林自恣人,果如是也須相慶。

    246 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    道契如如,非有非無。
    靜也神之在谷,應也像之在珠。
    了無所住,照不失虛,無影杖子兩人扶。
    清華臨於至鑒,深密守於元樞,機輪文彩妙窮初。
    霽色廓澄兮秋懷月滿,秀棱重疊兮云卷山癯。

    247 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    248 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    精神矍爍,化工模邈。
    我轉一機,誰持六鑒。
    是非生奪璧之謀,黑白戰爛柯之著。
    霽闊而河橫,潭空而月落。

    249 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    劫壺廓空,一句圓通。
    苔生玉殿,體露金風。
    妙盡不知處,光回還借功。
    鑒像之緣而妙觸非受,谷神之應而隨呼不窮。

    250 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    鑒之現像,谷之藏神。
    六門隨萬彙,三昧入諸塵。
    月通犀角暈,華到蜜房春。
    歷歷之機果明了,更嫌何處不相親。

    251 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    石上足蟠,人間念乾。
    秋生眼角,喜入眉端。
    丘壑之身心磈磊,叢林之肝膽衰殘。
    澗月依稀,夜霜濯磨而氣韻清白;巖松偃蹇,

    252 《贊法云升律師》 宋·釋正覺

    云容閒而未收,月魄湛而不流。
    嚴凈身器也依律而住,虛明神宇也唯道而游。
    凜凜清姿兮顛毛覆雪,寥寥霽色兮心鑒含秋。

    253 《題至游庵兼簡庵中道友》 宋·釋正覺

    真實人居遍十方,至游處處露堂堂。
    鵝於水器擇其乳,蜂在華房採得香。
    心鑒照中無垢翳,道環虛里見神光。
    能來鬧市住三昧,鳥度長空跡不彰。

    254 《古上人出丐求頌》 宋·釋正覺

    化門到處大千身,古鑒無塵谷有神。
    方信相隨混不得,堂堂獨露是何人。

    255 《時司理求頌》 宋·釋正覺

    凈磨心鑒絕游塵,本際靈明自照神。
    個里機回圓歷歷,化分百億大千身。

    256 《春日對鏡》 宋·釋智愚

    不住復新新,來從幻里真。
    舊髯皆變白,老眼尚精神。
    世事終難鑒,菱花變有塵。
    東風原上草,不覺又生春。

    257 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    宿愿通賢圣,貪心勿強為。
    眼前銷惡趣,天鑒故無私。
    如夢何光景,明神所在知。
    精修觀出離,解脫影相隨。

    258 《送陳行之之信州推官》 宋·宋無

    漢守曾縣榻,家聲復世論。
    贊廉推雅士,列郡重嘉賓。
    昭代詳刑讞,賢僚髓圣仁。
    绔绔灶故老,狴犴念冤人。

    259 《宋中道都官挽辭二首》 宋·蘇頌

    儒雅名公子,風流粉署賢。
    精神清比鑒,論議直如弦。
    朝已期登俊,天胡不畀年。
    永懷三友益,一慟寢門前。

    260 《元豐己未三院東閣作·元豐戊午夏予尹京治陳》 宋·蘇頌

    搆虛為實盡枝辭,直道公心自不欺。
    眾口鑠金雖可畏,三人成虎我猶疑。
    忠邪所賴圓穹鑒,通塞須憑大衍推。
    況是圣神方燭理,深冤終有辨明時。

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