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  • 關于神都的詩詞(1033首)

    861 《梨花》 宋·強至

    舊愛樂天句,今逢帶雨春。
    花中都讓潔,月下倍生神。
    翫好張瑤席,攀仍贈玉人。
    莫開紅紫眼,此外盡非真。

    862 《依韻奉和司徒侍中雪二十韻》 宋·強至

    瑤林紛有蕊,玉海浩無津。
    蓋地都藏險,漫天不露垠。
    片輕消鑿落,光冷奪純鈞。
    賀笏庭前客,歡杯隴上民。

    863 《題賈表之所藏九馬圖》 宋·吳則禮

    龍顱豹股貌者誰,將軍曹霸韓干師。
    權奇倜儻得殊相,筆墨真似沙中錐。
    監牧攻駒張太仆。
    曾令大奴守天育。

    864 《壽安宣相》 宋·吳泳

    磊落堪輿氣,崢嶸社稷身。
    地傾曾鎮靜,天造要經綸。
    倉首懷公輔,中原仗老臣。
    綸揚申命寵,渥照午橋新。

    865 《新江行壽張憲亨泉》 宋·吳泳

    君不見堯時伯禹作司空,應龍尾畫江道通。
    又不見秦時李冰作太守,犀牛厭勝水晶走。
    蜀江開鑿四萬八千載,二后英靈儼如在。
    雖然陵谷有變遷,不響東流不曾改。

    866 《題明發高軒過圖》 宋·陳師道

    滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當價。
    異才天縱非力能,畫工不是甘為下。
    今代風流數大年,含毫落筆開山川。
    忽忘朽老壓塵底,郤怪鳧鴻墮目前。

    867 《石氏畫苑》 宋·陳師道

    卒行無好步,事忙不草書。
    能事不促迫,快手多麤疏。
    加看荷葦槲葉扇,崔家仲叔三人俱。
    掃除事物費歲月,收定神氣忘形軀。

    868 《崇福宮》 宋·李廌

    上都太一臨天街,千乘萬騎頻往回。
    神崧太一古所治,曷日屬車游豫來。
    昔年章圣奉玄寂,離宮萬堵臨崔嵬。
    定陵弓劍隔重嶺,金碧渝暗翬鴛摧。

    869 《伍子胥廟》 宋·李廌

    烈士可廟食,么麼可悲夫。
    誓心報荊郢,忍恥適江吳。
    功成期牖下,旋聞賜屬鏤。
    楚邦乃怨耦,宿憤向已攄。
    濤江厭波神,魂魄游故都。
    存亡兩陳跡,無用愧包胥。

    870 《蕎麥》 宋·李新

    神農播百谷,賜羌荍麥種。
    下子分苦甘,甘賤苦蒙寵。
    西山律候晚,春種夏苗茸。
    秋花深入云,風浪綺霞動。

    871 《靖通庵歌》 宋·張繼先

    吾結草庵山之中,旁人笑我名靖通。
    都來方寸閑田地,大包世界同虛空。
    我庵非通亦非靖,玲瓏八面無形影。
    盈虛消息任天機,庵內主人都不省。

    872 《野軒歌》 宋·張繼先

    四海鯨魚不足釣,縱使上鉤吾不要。
    三島神仙不足夸,長生不死數如麻。
    驚人名譽不足恃,萬古英雄一場戲。
    些些富貴不足欣,何如野軒臥閑云。

    873 《贈范茂直》 宋·鄭剛中

    范君才力信超群,與我暌離未十春。
    脫體文章都換骨,從頭宦業便通神。
    不應蓮幕淹馀刃,莫只花磚臣此身。
    好傍玉皇香案立,放教膏澤下斯民。

    874 《春光好·十年不見春光好》 宋·曹勛

    十年不見春光好,胡人馬齧長安草。
    長安草盡人已空,宮館園林跡如掃。
    東都西洛暗兵塵,晝引狐貍上黃道。
    長淮水淺吳山低,戍邊時巡無已時。

    875 《和鄭國器六首》 宋·曹勛

    老境欣逢世路平,收回神觀遠逢迎。
    五更不復趨雙闕,六鑿都忘任七情。

    876 《楚狂接輿歌》 宋·曹勛

    世謂夷齊以為溷兮,指箕子而為愚。
    既采薇以餓死兮,又被發而為奴。
    鏌铘見棄於鉛刀兮,魚目寶於隋珠。
    彼蜂蛭之隱微兮,安能語神岳而觀清都。
    已乎已乎,無為察察而辨璠玙與碔砆。

    877 《投連泉州顯學五十韻》 宋·曹勛

    某也多奇蹇,艱艱已十年。
    素風惟汗簡,生計只韋編。
    先業雖殊軌,時流幸比肩,固窮心尚壯,鼓勇氣地無前。

    878 《政府生日四首》 宋·曹勛

    文經武緯致尊榮,功德崇高下可名。
    草檄預聞全國勢,按圖行見復都城。
    袞衣三總郊丘禮,黛耜初親帝藉耕。
    過眼蓬萊幾清淺,凝神治道自長生。

    879 《紀夢》 宋·吳芾

    平生好山水,至老心不移。
    每聞有佳處,欲見唯恐遲。
    相去雖云遠,不憚腳力疲。
    縱不能得到,夜夢必見之。

    880 《陳行之得之因震澤舊居避小閣面列洞庭山客有》 宋·仲并

    洞庭之野排千巖,陳子卷簾非愛山。
    震澤之流清沒底,陳子憑欄不觀水。
    杰閣橫空一事無,終年傳習唯父書。
    乃翁平時束五傳,絕人偉論驚諸儒。

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