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  • 關于神遇的詩詞(662首)

    301 《浪淘沙》 宋·宋先生

    我有一張琴。
    隨坐隨行。
    無弦勝似有弦聲。
    欲對人前彈一曲,不遇知音。
    夜靜響琤轟。
    神鬼俱驚。
    驚天動地若雷鳴。
    只候功成歸去后,攜向蓬瀛。

    302 《醉蓬萊(壽七十一·九月十八)》 宋·劉仙倫

    昨長庚入夢,昴宿呈祥,岳神鐘秀。
    降產英賢,信道由天祐。
    蓂莢飛三,九秋將暮,遇稱觴時候。
    香爇沉檀,曲調金縷,滿斟春酒。

    303 《望江南》 宋·陳楠

    日精滿,陰魄化無形。
    每遇月圓開地戶,神龜時飲碧瑤精。
    清潔復如冰。
    陽砂赤,陰粉色微青。
    粉換肉兮砂換骨,凡胎換盡圣胎靈。
    飛舉似流星。

    304 《望江南》 宋·陳楠

    日精滿,陰魄化無形。
    每遇月圓開地戶,神龜時飲碧瑤精。
    清潔復如冰。
    陽砂赤,陰粉色微青。
    粉換肉兮砂換骨,凡胎換盡圣胎靈。
    飛舉似流星。

    305 《望江南》 宋·凈圓

    西方好,我佛大慈悲。
    但具三心圓十念,即登九品越三祇。
    神力不思議。
    臨執盡,接引定無疑。

    題畫詠物

    306 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    307 《括水調歌》 宋·林正大

    太行有盤谷,隱者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
    遇則聲名利澤,不遇采山釣水,何似兩俱忘。
    誰解盤中趣,與酒為歌章。
    問何如,盤之樂,樂無央。

    308 《括意難忘》 宋·林正大

    洶洶松風。
    更浮云皓皓,輕度春空。
    精神新發越,賓主少從容。
    犀箸厭,滌昏E3C2。

    婉約詠物西湖抒懷

    309 《滿江紅(壽八十老人·十一月十六日)》 宋·錦溪

    蓬島仙翁,元來是、神鐘岳瀆。
    喜遇生申時節,一陽來復。
    蓂莢合朝曾舞翠,月華昨夜圓如玉。
    展紅箋、泚筆染新章,從頭錄。

    古詩三百首夏天

    310 《滿江紅》 宋·馬伯升

    人品如君,人盡道,士林橫絕。
    那更是、關西流慶,三山英杰。
    欣遇當年神降日,又逢初度陽生月。
    把八千余歲祝君齡,為君說。

    311 《滿江紅》 宋·馬伯升

    人品如君,人盡道,士林橫絕。
    那更是、關西流慶,三山英杰。
    欣遇當年神降日,又逢初度陽生月。
    把八千余歲祝君齡,為君說。

    312 《賀新郎·西湖》 宋·文及翁

    一勺西湖水。
    渡江來、百年歌舞,百年酣醉。
    回首洛陽花世界,煙渺黍離之地。
    更不復、新亭墮淚。

    宋詞三百首詠史懷古

    313 《西江月》 宋·林自然

    二十余年看訪道,經游萬水千山。
    明師未遇肯安閑。
    幾度拈香一瓣。
    幸遇至人說破,虛無妙用循環。
    工夫只在片時間。
    遍體神光燦爛。

    314 《西江月(賀人女晬)》 宋·劉澗谷

    淑質生當良月,晬辰喜遇今朝。
    掌心托個儒人苗。
    早晚夫人爭叫。
    阿母神仙苗裔,阿爺宰相豐標。
    阿兄氣宇更飄飄。
    阿弟看看速肖。

    315 《送東陽馬生序(節選)》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

    初中文言文送別勸勉學習

    316 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    317 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    318 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    319 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    320 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

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