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  • 關于神造的詩詞(716首)

    681 《青陽代謝行》 宋·釋文珦

    青陽已代謝,赤帝方司衡。
    草木日繁廡,黃鳥鳴嚶嚶。
    維彼造化者,密運何神靈。
    不知為所遷,但見白發生。

    682 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    683 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    照徹離微造化根,紛紜出沒見其門。
    游神劫外問何有,著眼身前知妙存。
    虎嘯蕭蕭巖吹作,龍吟冉冉洞云昏。
    南泉點破時人夢,要識堂堂補處尊。

    684 《光孝恭長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    問者不親,傳者不真。
    默成之性,空照而神。
    湛存而無像,幽靈而絕鄰。
    赫爐冶而鑄其器,吹風煙而造其春。

    685 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    修造工夫已辨,龍神土地亦安。
    因甚水云來往,尚如月曉星殘。

    686 《田公姥詞》 宋·舒岳祥

    田公布衣五尺長,田姥角冠八寸強。
    平生布施不造殃,教養兒孫耕與桑。
    田公姥,生為農家夫與婦。
    壽考百年作田祖,歲歲田頭管風雨。

    687 《緣識》 宋·宋太宗

    造化等齊,不分高低。
    神筆才智,海岳凄凄。
    稀代為寶,舉意東西。
    毫端萬象,沃蕩狂迷。

    688 《緣識》 宋·宋太宗

    神丹妙道故延年,豈是凡流識大仙。
    老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
    誰知造化功夫力,罕見今生度宿緣。
    猛虎伏來龍駕馭,云騰五色思悠然。

    689 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    690 《緣識》 宋·宋太宗

    昆侖山上聚神仙,羽駕爭行意不偏。
    積雪遠看欹下界,巔峰高認涌流泉。
    真空的實難堪比,異景皆從造化遷。
    秘密豈教容易辨,玄中之外更深玄。

    691 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    誰知學道本來真,鉛汞噗媒最好親。
    非是虛傳經歲月,自緣無識探龍津。
    初凝白云堪可貴,解點黃金妙入神。
    術數催驅依造化,老顏改作后生人。

    692 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神丹妙道故延年,豈是凡流識大仙。
    老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
    誰知造化功夫力,罕見今生度宿緣。
    猛虎伏來龍駕馭,云騰五色思悠然。

    693 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    昆侖山上聚神仙,羽駕爭行意不偏。
    積雪遠看欹下界,巔峰高認涌流泉。
    真空的實難堪比,異景皆從造化遷。
    秘密豈教容易辨,玄中之外更深玄。

    694 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    虎龍本屬木,白虎作華池。
    水炎恒為則,陰陽造化遲。
    清心常積德,凡眼豈能知。
    君子聽吾喻,神明勿喑欺。

    695 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    696 《與蒙城知縣陳著作同賦吐綬鳥》 宋·蘇頌

    羽毛之美其類眾,雉曰吐綬世尤重。
    靈姿異稟來何方,有客攜持自咸雍。
    朱籠馴習繡墩調,珍貴不與常禽共。
    庭前愛玩不能已,欲買未有千金俸。

    697 《次韻王宣徽太尉耆年會詩》 宋·蘇頌

    古來賢相稱高奇,虞有皋夔商傅伊。
    帝臣王佐見謨訓,千載相望如同時。
    我朝公輔代間出,鐘秀辰象分躔離。
    堂堂太尉實異稟,風質粹美和而威。

    698 《奉陪府公賽雪橋公廟紀事兼呈粹幕諸君》 宋·蘇頌

    北走出都門,寒坰冒初雪。
    言瞻漢三公,嚴祠奉遺烈。
    襜帷未行春,首茲薦腥血。
    念昨冬愆陽,時風少凝冽。

    699 《斗南竹林祠歌》 宋·孫應時

    君不見唐河諸將兵馬回,河朔百城門不開。
    邊烽夜舉天子怒,六龍曉發鳴春雷。
    金陵玉壘中道惑,澶淵一擲吁難哉。
    當時事勢在國史,萊公之功不其偉。

    700 《讀士元傳》 宋·孫應時

    老賊狐鬼嘯,漢鼎不復支。
    再世益州牧,忍視宗國危。
    烈烈左將軍,四海聞英姿。
    東北久蕩析,西南天啟之。

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