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  • 關于神軀的詩詞(158首)

    81 《寄章允載兼柬項思復》 明·宋璲

    憶昔到京畿,與子寓官廨。
    一見即相歡,不翅舊交快。
    維時困道涂,驅車久行邁。
    忽逢弛擔初,欣若身脫械。

    82 《周玄初祈晴詩》 明·孫蕡

    江南仙山天下無,峰巒屹立龍虎都。
    赤城嵯峨敞靈區,中天秀色光盤紆。
    紫極曲密交綺疏,郁蕭彌羅玉渠渠。
    宸嚴中高天帝居,璇題丹篆雙蛟扶。

    83 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    84 《醉夢軒為錢公鉉賦》 明·王佐

    東吳錢高士,索賦醉夢詩。
    十年不是不題句,我亦醉夢無醒時。
    問君醉夢緣何事?君言不解其中意。
    但知痛飲復高眠,即此悠悠是生計。

    85 《題戴進山水抱琴圖歌》 明·楊承鯤

    嗚呼清角不復見,玄鶴已去悲風呼。
    裨海齊州一反掌,乾坤莽莽知音孤。
    曲高節疏苦欲睡,白首人間空見圖。
    就之忽驚云木動,沈筆欲下還躊躇。

    86 《送喬仝寄賀君六首(并敘)》 宋·蘇軾

    舊聞靖長官、賀水部,皆唐末五代人,得道不死。
    章圣皇帝東封,有謁于道左者,其謁云晉水部員外郎賀亢,再拜而去,上不知也。
    已而閱謁,見之,大驚,物色求之不可得。
    天圣初,又使其弟子喻澄者詣闕進佛道像,直數千萬。

    87 《夜讀東京記》 宋·陸游

    海東小胡辜覆冒,敢據神州竊名號幅員萬里宋乾坤,五十一年讎未報。
    煌煌藝祖中天業,東都實宅神明隩。
    即今犬豕穴宮殿,安得旄頭下除掃。
    寶玉大弓久不獲,臣子義敢忘巨盜。

    88 《己卯歲除》 宋·文天祥

    歲除破衣裳,夜半刺針線。
    游子長夜思,佳人不可見。
    草枯稚驢吼,燈暗饑鼠現。
    深室閉星斗,輕裘臥風霰。

    89 《感事寄子明中丞》 宋·宋祁

    久玷三云從,仍叨千石榮。
    羸軀付多病,怯計會無成。
    出守非嚴助,何年召郤萌。
    風摧向陽藿,霜變度江橙。

    90 《寄道公》 宋·張耒

    知公鼻祖冬之日,謫向江山冷無匹。
    粹然真氣滿輕軀,自言位次神仙秩。
    同輩幾人始謝老,惟公躚躚居第一。
    鸞腰不舞自欲飛,神屨瞥波原不濕。
    永巷春深簾幕幽,西都有人名莫愁。
    我老摧頹乖舊約,空能時作夢中游。

    91 《詛蚊》 宋·賀鑄

    公舍踞陰溝,維蚊得所在。
    朝昕減志跡,曛暮相期會。
    挾是黨與繁,豈資軀力大。
    饑心過狼貪,毒喙甚蜂蟄。

    92 《永遇樂·養水養精》 宋·無名氏

    養水養精,養神養血,先須養氣。
    日月陰陽,六爻八卦,細看參同契。
    靈軀靈寶,千言萬語,不過坎離兩字。
    向崑崙頂上,返本還元,要明終始。

    93 《永遇樂·養水養精》 宋·無名氏

    養水養精,養神養血,先須養氣。
    日月陰陽,六爻八卦,細看參同契。
    虛軀虛寶,千言萬語,不過坎離兩字。
    向昆侖頂上,返本還元,要明終始。

    94 《永叔自南陽至余郊迓焉首訪謝公奄然相與流涕》 宋·梅堯臣

    郭門臨汝水,鏡色入高衢。
    鞍馬過其上,塵襟蕩已無。
    及郊逢故友,出涕各沾襦。
    神物喪頭角,空存尾與軀。

    95 《謫居感事》 宋·王禹偁

    遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息還依道,生涯只在詩。
    惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。

    96 《孚應祠十二韻》 宋·劉克莊

    吾翁宰木下,有蛟穴而居。
    一旦忽死去,靈物不待軀。
    秦時灌口君,髣佛其人歟。
    但當詠雩風,不必焚尪巫。

    97 《寄題邵武死事胡將祠堂》 宋·劉克莊

    士各全軀命,惟侯視死輕。
    張巡須盡怒,先軫面如生。
    短刃猶梟冠,空弮尚背城。
    新祠簫鼓盛,人敬比神明。

    98 《張巡》 宋·王令

    祿兒射火燒九天,鬼手不撲神聽旃。
    群庸仰口不肯唾,反出長喙噓之燃。
    睢陽城窮縮死鱉,危系一發懸九淵。
    巡瞠睨遠兩眥拆,怒嚼齒碎須張肩。

    99 《古廟》 宋·王令

    古廟隆隆敞庭扉,風雨剝壁黦柱榱。
    我來安知神所依,穹堂窸窣風旛旗。
    神君龐軀突須眉,視我睨睚坐倨箕。
    惕爍觀者駭不怡,群鬼後先張福威。

    100 《答黃藪富道》 宋·王令

    角角適時足,力走猶或遲。
    從而不逮人,不若坐視之。
    而予始用此,已無先人思。
    間自念斯世,固亦未易為。

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