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  • 關于神足的詩詞(1444首)

    601 《灘石八陣圖行》 宋·王剛中

    我生孔明后,相望九百載。
    我想孔明賢,巍然伊呂配。
    奇謀勇略夸雄師,大節英風蓋當代。
    木牛流馬何足言,八陣遺蹤千古在。

    602 《桃源行》 宋·王景月

    秦皇有地包沙漠,秦民無地堪托足。
    民心咫尺不戴秦,秦令安能到空谷。
    商山紫芝青門瓜,武陵洞底栽桃花。
    草木不共人逃去,虞妃山赭良堪嗟。

    603 《云安監勸學詩》 宋·王日翚

    云安古湯谿,□□□□濱。
    無室不鹽煙,無民不樵薪。
    士子獨希少,錐刀事艱辛。
    我因沿檄來,暇日聊咨詢。

    哲理

    604 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    605 《題順寧壁》 宋·王遂

    道德文章滿足翁,曾將佳句詠茅峰。
    燒丹煉藥非吾事,孝友神仙第一功。

    606 《霍岳廟》 宋·王惟正

    聳峻疊寒翠,森森廟木秋。
    崇功封應圣,褒德鎮中州。
    輔宋來御署,興唐占上游。
    義旗初有力,未足答神休。

    607 《贈王君用求畫小屏》 宋·衛博

    先生本是談天口,云夢胸中吞八九。
    一丘一壑未忘情,得之於心應之手。
    分裂玄圃翻蕭湘,鬼神夜泣蛟龍藏。
    興來八極眇揮灑,陵奪萬象歸微茫。

    608 《回沙閘成用可齋陳公韻》 宋·魏峴

    一堰限溪江,七鄉利耕稼。
    鹵汐回東溟,多水流仲夏。
    仁哉王長官,一勞貽永暇。
    長輸不盡澤,絕勝晴雨乍。

    609 《泛照湖游天章二首》 宋·吳奎

    愁霖不肯已,陰結彌二旬。
    吾游欲及時,秉燭出城門。
    泛泛一畫舫,密坐環親賓。
    爽氣忽侵袂,重云稍逡巡。

    610 《游永福方廣巖》 宋·吳锜

    曾訪神仙巖洞來,人言偉觀似天臺。
    藤蘿足下猨猱嘯,鐘鼓聲邊日月開。
    燈續佛光凝紫翠,云將蜃氣作樓臺。
    最憐貫石神龍尾,猶帶天東雨露回。

    611 《上人陳情十首之一》 宋·吳璋

    下筆非能不自休,清談不足第三流。
    夢中讀易疑神動,醉里吟詩想鬼愁。
    飛鶻豈徒驚燕雀,騎驢直欲度驊騮。
    此君須異無人識,慚愧當年遇褚裒。

    612 《寄浙漕王子文野以思君令人老五字為韻得詩五》 宋·五邁

    西山門下士,雜襲如魚鱗。
    惟我與子文,受愛異他人。
    送我長沙序,言言足書紳。
    贈君樵川詩,字字示寵珍。

    613 《涵碧亭》 宋·許復道

    沿途聽潺湲,蒙茸冒沙石。
    誰知此山下,千里在咫尺。
    潭潭光明宮,皎皎心印宅。
    石細泉自香,水凈林逾碧。

    614 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    615 《題定明大像》 宋·閻禹錫

    造化秘奇勝,洪流繞崇崗。
    層樓百仞高,下□云水鄉。
    空嵌古秀峰,雷霓揮铦铓。
    神□□□丁,金仙儼垂裳。

    616 《迢迢空同山》 宋·楊雯

    迢迢空同山,乃在西極巔。
    玉泉蔭靈芝,上有千歲仙。
    安得凌風翼,相從白云間。
    神仙本冥漠,天運乃推遷。
    不如酌我酒,或得成自然。
    田父要我語,飲者亦非賢。
    愿君長獨醒,加餐足高年。

    617 《游山門呈知府大卿》 宋·姚辟

    春風到宛陵,太守遇康樂。
    隱幾坐高齋,清風媚林壑。
    語我諸峰巒,道人古棲吒。
    幽潛遠江漢,秀聳類衡霍。

    618 《養蠶行》 宋·姚寅

    南村老婆頭欲雪,曉傍墻陰采桑葉。
    我行其野偶見之,度問春蠶休日結。
    老婆斂手復低眉,未足四眠那知得。
    自從紙上掃青子,朝夕餧飼如嬰兒。

    619 《廣安》 宋·雍某

    欲說賓城好,先夸方物妍。
    金羹收稻后,紅臘落梅前。
    照座梨偏紫,堆盤荔更鮮。
    清州如斗大,盛事數從前。
    崖日神留傳,山高子得仙。
    何詩春夢草,張諫力回天。
    人物宜旌表,蟲魚不足箋。

    620 《孫氏池亭》 宋·俞瑊

    壁介山水間,幽棲愧尸祿。
    眠食行坐處,山光水聲足。
    嗟我心未厭,出郊搜勝躅。
    嘗聞隱者居,未為人所目。

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