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  • 關于神識的詩詞(1127首)

    341 《太常引》 宋·宋先生

    金丹只在自身中。
    真水火、煉成功。
    因遇呂仙公。
    識返本、還元祖宗。
    陽全陰盡,神光現處,認得自真容。
    名姓列仙宮。
    已跳出、乾坤世籠。

    342 《西江月(和李參政)》 宋·葉適

    識貫事中樞紐,筆開象外精神。
    傳觀弓力異常鈞。
    衣我六銖羞問。
    周后數莖命粒,魯儒一點芳心。
    啄殘樓老付誰論。
    謾要睡馀支枕。

    343 《齊天樂(壽韓郡王)》 宋·李寅仲

    摩挲閱古堂前柳,盡是世臣喬木。
    故國風流,中興事業,都寫南山脩竹。
    商顏自綠。
    甚當日君王,浩歌鴻鵠。

    344 《沁園春(敬次自真人韻)》 宋·王居安

    湖海襟期,煙霞氣宇,天下星郎。
    有靈方時后,年年卻老,神鋒耳底,夜夜騰光。
    萬卷蟠胸,千鐘蘸甲,袞袞詞源三峽滂。
    功成處,見須彌日月,河岳星霜。

    345 《望江南》 宋·凈圓

    西方好,我佛大慈悲。
    但具三心圓十念,即登九品越三祇。
    神力不思議。
    臨執盡,接引定無疑。

    題畫詠物

    346 《括滿江紅》 宋·林正大

    太一真人,蓮葉向、中流蕩漾。
    凌萬頃、風為帆席,浪為輕槳。
    亂舞翠綃云霧薄,臥看玉宇琉璃晃。
    似飄然、萬斛舉龍驤,隨波蕩。

    宋詞精選回憶離別思念愛情

    347 《括賀新涼》 宋·林正大

    生長湖山曲。
    羨吳兒、呼吸湖光,飽餐山淥。
    世外不須論隱逸,誰似先生冰玉。
    自骨冷、神清無俗。

    宋詞三百首豪放愛國壯志

    348 《好事近(三衢買舟)》 宋·卓田

    奏賦謁金門,行盡云山無數。
    尚有江天一半,買扁舟東去。
    波神眼底識英雄,閣住半空雨。
    喚起一帆風力,去青天尺五。

    349 《念奴嬌》 宋·王渙

    水沉香靄,滿錢塘千里,秋煙如織。
    萬井歡聲瞻寶錢,遙指明星南極。
    輦路看花,神旗垂彩,名冠金門籍。
    平陽家世,凌煙都減顏色。

    宋詞三百首豪放懷古壯志未酬

    350 《水調歌頭》 宋·華岳

    萬里楚天闊,一點壽星明。
    庭語以識歌舞,拍拍□秋聲。
    會過牛郎六夕,圓欠嫦娥一夜,此際是佳辰。
    □□□□,□□□□賚予說,□神岳,慶生申。

    351 《滿江紅》 宋·趙希蓬

    干結青銅,根走石、參天古柏。
    最好是、蒼陰不怕,火云如血。
    雪里直疑神物護,雨余任待霜皮濕。
    但只愁、澗底老風煙,無人識。

    352 《賀新郎(題高克恭夜山圖)》 宋·李震

    樓據湖山背。
    倚高寒、塵飛不到,越山相對。
    老月騰輝群動息,獨坐清分沆瀣。
    更滿聽、潮聲澎湃。

    353 《沁園春》 宋·崔中

    自己陽生,正是中虛,靜極動時。
    默地雷微震,沖開玉戶,天心朗徹,放下簾幃。
    真火沖融,靈泉復湊,不昧谷神何險危。
    自然妙,若三川龍躍,九萬鵬飛。

    354 《石蒼舒醉墨堂》 宋·蘇軾

    人生識字憂患始,姓名粗記可以休。
    何用草書夸神速,開卷惝恍令人愁。
    我嘗好之每自笑,君有此病何年瘳。
    自言其中有至樂,適意無異逍遙游。

    書法

    355 《雁兒落兼得勝令》 元·張養浩

    往常時為功名惹是非,如今對山水忘名利;往常時趁雞聲赴早朝,如今近晌午猶然睡。
    往常時秉笏立丹墀,如今把菊向東離;往常時俯仰承極貴,如今逍遙謁故知;往常時狂癡,險犯著笞杖徒流罪;如今便宜,課會風花雪月題。
    云來山更佳,云去山如畫。
    出因云晦明,云共山高下。

    隱居生活

    356 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    357 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    358 《詠百八塔》 清·俞益謨

    《阿育王經》言:諸佛滅渡后,晝夜役鬼神造塔五千四十八所,意者是即其數歟。
    然海內郡縣所見寥寥,獨茲百八聚于一區,厥義未必無謂。
    余生斯長斯,靡所究竟,率成俚句,請質高明。
    百八浮圖信異哉,無今無古壯山隈。

    詠物

    359 《送虛白上人序》 明·高啟

    余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負歐陽公。
    ”余于是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。
    去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。
    虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。

    送別序文

    360 《送江陵薛侯入覲序》 明·袁宏道

    當薛侯之初令也,珰而虎者,張甚。
    郡邑之良,泣而就逮。
    侯少年甫任事,人皆為侯危。
    侯笑曰:“不然。

    送別贊頌寫人序文

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