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  • 關于神行法的詩詞(291首)

    21 《石犀行》 唐·杜甫

    君不見秦時蜀太守,刻石立作三犀牛。
    自古雖有厭勝法,天生江水向東流。
    蜀人矜夸一千載,泛溢不近張儀樓。

    22 《臨江仙·掌法遵條常謹守》 元·王哲

    掌法遵條常謹守,饒人蘊德尤先。
    孝心自許合神天。
    長長能后已,永永瞻家緣。
    便是修行真寶路,正端無黨無偏。
    放開心月照金蓮。
    馨香沖碧漢,堪獻大羅仙。

    23 《行香子·文殊菩薩》 唐·白居易

    文殊菩薩,出化清涼,神通力以現他方。
    真座金毛師子,微放珠光。
    眾生仰持寶蓋,絕名香。
    我今發愿,虔誠歸命,不求富貴,不戀榮華。
    愿當來世,生凈土,法王家。
    愿當來世,生凈土,法王家。

    24 《周德萬攜孥赴龍舒法曹,道過水陽相見,留別》 宋·范成大

    草草相逢小駐船,一杯和淚飲江天。
    妹孤忍使行千里,兄老那堪別數年。
    馬轉不容吾悵望,櫓鳴肯為汝留連?
    神如相此俱強健,綠發歸來慰眼前。

    25 《送鄭楚客司法之岳陽》 宋·樓鑰

    先生作賦真八吟,高處獨步無古今。
    少從三山來四明,一郡士子多青衿。
    我嘗學事六七載,膏馥沾丐資之深。
    竊名文場掌帝制,至今不敢忘指南。

    26 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    27 《趙文敏書洛神賦》 元·唐珙

    當年子敬洛神賦,歐褚臨摹不知數。
    世人惟重十三行,真贗難分爭抵捂。
    趙公書法宗二王,手寫全篇復前古。
    上追黃庭下樂毅,善刻唐臨俱未許。

    28 《泗鼎行贈戴水部》 明·陳束

    君不見周德中衰天命變,彝器飄零散區縣。
    郟瀼之鼎淮泗流,一沒千祀無人收。
    秦皇得國心泰侈,虎視雄圖志未已。
    已訪仙源并海沂,還望瑤光浮泗水。

    29 《奉使契丹二十八首 神水館寄子瞻兄四絕〈十》 宋·蘇轍

    少年病肺不禁寒,命出中朝敢避難。
    莫倚皂貂欺朔雪,更催靈火煮鉛丹。
    〈馬上作李若芝守一法,似有功。
    〉夜兩従來相對眠,茲行萬里隔胡天。

    30 《忠烈侯酷好山水作葬書以行於世元翁其族子傳》 宋·黎廷瑞

    英英太極翁,器明吳楚甲。
    馳輅使沙漠,杖鉞帥巴峽。
    南瞻嶺表縮,東睨溟漲狹。
    林居念環轍,簡脫卑藏筴。

    31 《古勸學行》 宋·蘇籀

    昔歲原伯魯,前日棘子成。
    所謂悉常事,野哉亦茍生。
    豈知負孔圣,義理如何行。
    善飯斯為福,食肉其堪盲。

    32 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    有一修行法,不用問師傳。
    教君只是,饑來吃飯困來眠。
    何必移精運氣,也莫行功打坐,但去凈心田。
    終日無思慮,便是活神仙。

    33 《永遇樂·個個修行》 宋·無名氏

    個個修行,人人咽納,誰悟真道。
    曲徑多岐,旁門小法,誤了人多少。
    容成豈是,神仙究竟,采藥謾多爐灶。
    忽一朝,脫卻桶底,性根壞倒。

    34 《永遇樂·個個修行》 宋·無名氏

    個個修行,人人咽納,誰悟真道。
    同徑多歧,旁門小法,誤了人多少。
    容成豈是神仙,究竟采藥,謾多爐*。
    忽一朝、脫卻桶底,性根壞倒。

    35 《兵部王仲行尚書惠詩敘近日直舍隔壁論詩說棋》 宋·周必大

    詩可弄萬象,棋能消百憂。
    苦吟復苦戰,已過心休休。
    自從識夫子,十閱長安秋。
    奇才揜眾俊,博物包九流。

    36 《贈祁門不老山高法師》 宋·汪莘

    鰲山萬仞峙璇霄,上有高真道寂寥。
    拔足壯能軒物表,洗心清不渾塵囂。
    洞天別有風光異,人世那知宇宙遙。
    云覆醮壇閑悄悄,煙凝仙室靜蕭蕭。

    37 《題沈啟南所藏郭忠恕雪霽江行圖真跡》 明·李東陽

    洛陽老狂眼雙白,揮豪醉呼聲裂帛。
    手持造化奪天工,頃刻云煙變朝夕。
    有時點染入毫忽,決眥未須論寸尺。
    平看側睨部位勻,疊見層分了無隔。

    38 《法鏡寺》 唐·杜甫

    身危適他州,勉強終勞苦。
    神傷山行深,愁破崖寺古。
    嬋娟碧鮮凈,蕭摵寒籜聚。
    回回山根水,冉冉松上雨。

    39 《贈持《法華經》僧》 唐·齊己

    眾人有口,不說是,即說非。
    吾師有口何所為,蓮經七軸六萬九千字,日日夜夜終復始。
    乍吟乍諷何悠揚,

    40 《西江月(遁齋生日,有以喜神之軸來為壽者,懸之照壁,遂作·)》 宋·郭應祥

    此老誰描拙狀,今朝持獻生辰。
    一人能變作三人。
    說與兒曹未信。
    坐者行者立者,化身報身法身。
    且須辨取假和真。
    肥瘦短長休問。

    豪放愛國

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