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  • 關于神虎的詩詞(1016首)

    981 《應禪人出丐求頌》 宋·釋正覺

    應身隨處見塵塵,能順因緣不背真。
    樹上虎頭呈伎倆,毛端師子顯精神。
    平生自許得游刃,投老難傳知斲輪。
    香氣滿城燂缽飯,叢林一洗浩然春。

    982 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    不設陷井,不揮雪刃一箭穿楊,神目不瞬。
    翻思昔日李將軍,射虎之機猶是鈍。

    983 《頌一百則》 宋·釋重顯

    水灑不著,風吹不入。
    虎步龍行,鬼號神泣。
    頭長三尺知是誰,相對無言獨足立。

    984 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    荊棘林中善卷舒,更於驪頷探神珠。
    南山鱉鼻活拈得,乘興猶來捋虎須。

    985 《五祖演和尚贊二首》 宋·釋宗杲

    赤骨力地,有{左龠右虎}無袴。
    敢與海神,爭先斬富。
    說大脫空,荷擔佛祖。
    七八圓全,不成三五。
    村歌社舞可憐生,引得兒孫弄泥土。

    986 《題羅漢手軸》 宋·釋祖欽

    松風浩浩,澗水潺潺。
    白云影里,枯木寒巖。
    十八高人,行住坐臥,神通游戲其間。
    龍耳無聽,虎體元班。

    987 《放言》 宋·舒岳祥

    寒暑一大瘧,天地一病軀。
    古來幾寒暑,元氣朘削余。
    人物生其中,短小一侏儒。
    神農乏藥草,黃帝無醫書。

    988 《緣識》 宋·宋太宗

    神丹妙道故延年,豈是凡流識大仙。
    老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
    誰知造化功夫力,罕見今生度宿緣。
    猛虎伏來龍駕馭,云騰五色思悠然。

    989 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    990 《緣識》 宋·宋太宗

    還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
    大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
    安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
    豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。

    991 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    時人不識理深玄,細意精修被業牽。
    幻化杳冥隨物性,虛無豈是亂相遷。
    龍飛入位真堪仰,虎伏休閑有自然。
    洞里煙霞何縹緲,神仙景致沒休年

    992 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神丹妙道故延年,豈是凡流識大仙。
    老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
    誰知造化功夫力,罕見今生度宿緣。
    猛虎伏來龍駕馭,云騰五色思悠然。

    993 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神水華池妙更精,非鉛非汞妄干名。
    河車本是延齡藥,戊子從教配類成。
    朱雀坎蛇安在后,青龍白虎免交爭。
    若使真金全二八,何憂住世不長生。

    994 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    白日眾生見,幾來得意人。
    萍蓬如似夢,丹鼎妙清神。
    紅樹非花影,青松壓海津。
    入玄龍虎伏,大道許相親。

    995 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    虎龍本屬木,白虎作華池。
    水炎恒為則,陰陽造化遲。
    清心常積德,凡眼豈能知。
    君子聽吾喻,神明勿喑欺。

    996 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    先賢所誡恐心邪,不說神明道理耶。
    豈信爐中生白雪,是非汞內產丹砂。
    華池自有延齡藥,龍虎相逢王幾家。
    十月陰陽須滿足,馀殘審細勿教差。

    997 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
    大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
    安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
    豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。

    998 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    999 《元豐己未三院東閣作·元豐戊午夏予尹京治陳》 宋·蘇頌

    搆虛為實盡枝辭,直道公心自不欺。
    眾口鑠金雖可畏,三人成虎我猶疑。
    忠邪所賴圓穹鑒,通塞須憑大衍推。
    況是圣神方燭理,深冤終有辨明時。

    1000 《送都屬八舍弟桂林買馬一首》 宋·蘇籀

    夷德貪婪漢財賄,莫惜金多能使鬼。
    噴玉難拘伏淑式,上駟超搖獻天子。
    子今叱雙湘南裔,桂嶺下下復高高,鳥驚獸駭征人喟。

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