關于神藏的詩詞(950首)
481
《雜詩三首》 明·于慎行
神龍時未遇,蠖略蟠深淵。
不有浮云藉,何由潤八埏。
鹍鵬隨海運,一徙陰重玄。
扶搖非有負,羽翮安能旋。
482
《景泰洼》 明·虞淳熙
合沓眾山轉,鴻溝界危岡。
貞松心不移,偃蓋覆神堂。
欲蛻龍為魚,千古以慨慷。
土木骨縱橫,魂來關塞長。
483
《詠懷七首》 明·岳岱
平生好云山,圖繪乃游藝。
筆吐造化心,狀此云巒勢。
變幻侔神功,頃刻呈地志。
煙霞出膏盲,肺腑流蒼翠。
486
《獨漉篇》 明·趙南星
獨漉獨漉,波騰魚伏。
魚伏欲起,波騰不已。
翩翩孤鴻,徘徊云漢。
我欲折蘆,為子周患。
487
《祖德詩九章》 明·朱瞻基
上天信崇高,臨下明以赫。
元季政昏亂,帝用厭夷狄。
眷求令德宗,視乃善慶積。
沛然啟其祥,疆宇俾開辟。
488
《草書歌》 明·朱瞻基
草書所自何所授,初變楷法為章奏。
當時作者最得名,崔瑗杜度張伯英。
三人真跡已罕見,后來繼之有羲獻。
筆端變化妙入神,逸態雄姿看勁健。
489
《董烈婦行》 明·祝允明
大壑松不雕,高山石不朽。
覆載無改易,世有董烈婦。
烈婦王氏名桂芳,十七嫁與董家郎。
董郎臥瘵一年死,烈婦嘔血手斂藏。
490
《登州海市》 宋·蘇軾
東方云海空復空,群仙出沒空明中。
蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮。
心知所見皆幻影,敢以耳目煩神工。
歲寒水冷天地閉,為我起蟄鞭魚龍。
492
《真一酒歌?并引?》 宋·蘇軾
.布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審。
鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。
是故神宅空,樂出虛,蹋?匊者以氣升,孰能推是理以求天造之藥乎?于此有物,其名曰真一,遠游先生方治此道,不飲不食,而飲此酒,食此藥,居此堂。
予亦竊其一二,故作《真一》之歌。
493
《次韻正輔同游白水山》 宋·蘇軾
只知楚越為天涯,不知肝膽非一家。
此身如線自縈繞,左旋右轉隨繅車。
誤拋山林入朝市,平地咫尺千褒斜。
欲従稚川隱羅浮,先與靈運開永嘉。
494
《失題二首》 宋·蘇軾
山行似覺鳥聲殊,漸近神仙簡寂居。
門外長溪容凈足,山腰苦筍耿盤蔬。
喬松定有藏丹處,大石仍存拜斗余。
弟子蒼髯年八十,養生世世授遺書。
495
《豐年有高廩詩》 宋·蘇軾
頌聲歌盛旦,多黍樂豐年。
近見藏高廩,遙知熟大田。
在疇紛已獲,如阜隱相連。
魯史詳而記,神倉賦且全。
舂人洪蓄積,祖廟享恭虔。
圣后憂農切,宜哉報自天。
496
《海市(并敘)》 宋·蘇軾
予聞登州海市舊矣,父老云常出于春夏,今歲晚不復見矣。
予到官五日而去,以不見為恨,禱于海神廣德王之廟,明日見焉,乃作此詩。
東方云海空復空,群仙出沒空明中。
蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮。
497
《讀史》 宋·王安石
自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。
當時黮暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。
糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。
區區豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵。
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