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  • 關于神輿的詩詞(310首)

    221 《題焦山寺》 宋·李呂

    水輪依風負坤輿,百川東充同灌輸。
    掀巾之陂莽吞受,沃焦之冊初不濡。
    云根終古插江湖,狂瀾滔天隨卷舒。
    空神回飚避突兀,海門排霄岌相扶。

    222 《紫巖九章章八句上壽張丞相》 宋·張元干

    瞻彼紫巖,降神所儲。
    進退有度,威儀甚都。
    粵自己未,帥於無諸。
    以忠以孝,奉承安輿。

    223 《葉少蘊生朝》 宋·張元干

    先生早貴當天升,文章爾雅傳六經。
    腹包萬卷書縱橫,玉堂草制群公驚。
    繡韉綠發趨承明,意氣已向沙堤行。
    出入四紀更寵榮,聲華摩空郁崢嶸。

    224 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    225 《游仙(九首)》 明·劉基

    日月如過翼,瞬息春已秋。
    何不學神仙,縹緲凌虛游。
    雷霆以為輿,虹霓以為筜。
    清晨登閬風,薄暮宿不周。
    長嘯曾城巔,濯足翠水流。
    俯視八極內,擾擾飛蜉蝣。

    226 《僧道士蔣玉壺長歌》 明·劉基

    先生清如玉壺冰,神閑志一精粹凝。
    玄黃健順六子承,和氣塊圠粗穢澄。
    沖虛澹澹廓以弘,冥茫沕穆恬無能。
    火烏入海陰液升,鶉蛇受約不敢騰。

    227 《奉和御製奉安圣像禮成》 宋·夏竦

    琳宮胥宇象清都,金閣叢楹閟寶符。
    昭假仙游彰胄緒,范镕真像極規模。
    精衷欽翼明威顯,近輔恭迎茂典敷。
    美應薦臻書不絕,靈期先定日無渝。

    228 《奉和御製宣讀天書》 宋·夏竦

    赫赫穹符迪慶基,巍巍真緒擁繁禧。
    控飚靈御傳天意,候日珍文告帝期。
    奉詣喬丘彰錫祉,胙壤瀨鄉修茂禮。
    宸闈薰祓款云輿,戎候耕耘櫜象弭。

    229 《奉和御製真游殿告成》 宋·夏竦

    均和玉燭成冬夕,疇圣珍符紀瑞年。
    八景鳳輿臨紫禁,九微龍檠照祥煙。
    森沉藻衛仙游接,睟穆真儀圣誨宣。
    濬發璿源開物始,密敷鴻蔭肇基先。

    230 《還汪正夫山陽小集》 宋·鄭獬

    汪子文章何偉奇,如觀天子乘輿儀。
    怛然暴見殊驚疑,舌拄上腭兩目癡。
    定神屏氣試引窺,漸識羽衛行相隨。
    金吾佽飛開中逵,橫刀執矟鐵馬馳。

    231 《送項平甫教授之成都》 宋·陳造

    昔人石穴命西蜀,豈知桃華胥隱腹。
    詩人昔吟蜀道難,何曾錦城負物看。
    平時風物今猶故,井絡坤維神所護。
    漢官威儀二百年,斬新不受胡塵污。

    232 《壽安宣相》 宋·吳泳

    磊落堪輿氣,崢嶸社稷身。
    地傾曾鎮靜,天造要經綸。
    倉首懷公輔,中原仗老臣。
    綸揚申命寵,渥照午橋新。

    233 《游超化寺》 宋·李廌

    常笑博望侯,老死窮河源。
    河源幾萬里,天派垂昆侖。
    支流播九逆,砥柱疏三門。
    行穿九地折,怒溢千里奔。

    234 《送霍子侔還都》 宋·李廌

    真人造區夏,民瘼傒以蘇。
    戎衣振不格,力舉覆地盂。
    桓桓神武威,自信人未孚。
    當年群嘯聚,劍立猶稱孤。

    235 《次韻》 宋·李新

    九頂如故人,要見或可期。
    下有瓜字江,一別長相思。
    作客殊不惡,何苦獨念茲。
    吾宗此登臨,未覺鳥道危。

    236 《王倅生辰》 宋·鄭剛中

    日馭駕輪入東尾,望后黑月將浹旬。
    惟時十月二十四,積慶高門生異人。
    霏霏霜華翦寒梢,天地嚴肅無妖氛,秘藏和氣付賢者,粹然不受世俗法。

    237 《次韻許唐臣丈》 宋·王灼

    目斷揚州淚似江,龍輿半夜狩南邦。
    徒聞四野方多壘,可惜黃旗漫繞杠。
    濁酒有神磨歲月,愁山無賴入軒窗。
    青萍三尺將生鏽,憤氣崢嶸只自降。

    238 《夏日登臺晚云層疊若眾山狀伯氏令賦計因成長》 宋·李彌遜

    陽光潑血汗交頤,晚日政與長空宜。
    海神游戲出湛對,風伯退聽停噓吁。
    初如炎官火傘動,漸若寒露冰壺欹。
    九烏墮翼天地暗,六鰲矯首山川隨。

    239 《和劉待制》 宋·李彌遜

    宦游蹤跡信輿臺,白首知非愧魯開。
    詩卷云煙舒復卷,吏行鳧鶩去還來。
    雨多風伯漫不省,春半花神小有才。
    誰為癡兒無樂事,眼中秀句絕纖埃。

    240 《升天行》 宋·曹勛

    上智保沖淡,練氣固形質。
    精神藏杳冥,獨照出寂默。
    三氣俱混同,求死不復得。
    其次崇真功,立言與立德。

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