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  • 關于神神的詩詞(1018首)

    861 《梅花喜神譜·大蕊八枝》 宋·宋伯仁

    蒼竹緯瑯玕,為形有如豆。
    遇祭何所容,乾桃與修糗。

    862 《梅花喜神譜·大蕊八枝》 宋·宋伯仁

    柱取飲不盡,量容惟一升。
    足如戈示戒,君子當兢兢。

    863 《梅花喜神譜·就實六枝》 宋·宋伯仁

    羽翼漢家了,忘形天地間。
    個中有真樂,奚必拘商山。

    864 《梅花喜神譜·就實六枝》 宋·宋伯仁

    品字列輕舠,占盡吳江雪。
    丁寧紅蓼花,莫與利名說。

    865 《梅花喜神譜·就實六枝》 宋·宋伯仁

    東門風飄飄,雙佩清如水。
    出門相送人,胡不共知止。

    866 《梅花喜神譜·就實六枝》 宋·宋伯仁

    一竿風雨寒,獨點嚴陵瀨。
    茍非伸腳眠,曷見光武大。

    867 《梅花喜神譜·就實六枝》 宋·宋伯仁

    醉帽不輕飛,秋菊有佳色。
    自慚群座中,主人猶未識。

    868 《梅花喜神譜·就實六枝》 宋·宋伯仁

    脫白弄青玉,風味猶辛酸。
    指日夢惟肖,羹調天下安。

    869 《梅花喜神譜·欲開八枝》 宋·宋伯仁

    如盤而柄圭,崇裸以為器。
    秬鬯次第陳,豈容忘古意。

    870 《梅花喜神譜·欲開八枝》 宋·宋伯仁

    斗醉石亦醉,無量不及亂。
    獨醒誰得知,憔悴滄江畔。

    871 《梅花喜神譜·欲開八枝》 宋·宋伯仁

    燈火迫新涼,志士功名重。
    十年窗下愁,會見金蓮寵。

    872 《梅花喜神譜·欲開八枝》 宋·宋伯仁

    蠻觸國誰雄,戰爭猶未息。
    由此奪虛名,費盡人間力。

    873 《梅花喜神譜·欲開八枝》 宋·宋伯仁

    騏驥無伯樂,尖輕徒竹披。
    北臺深雪裹,且讀坡仙詩。

    874 《梅花喜神譜·欲開八枝》 宋·宋伯仁

    祭器古不輕,斯焉盛黍稷。
    內方而外圓,無乃器之特。

    875 《梅花喜神譜·欲開八枝》 宋·宋伯仁

    蘇秦鞭疋馬,六國飽風煙。
    累累懸肘下,郭外慚無田。

    876 《梅花喜神譜·欲開八枝》 宋·宋伯仁

    鴻門罷樽酒,舞劍事還差。
    范增徒怒撞,漢業成劉家。

    877 《和神水館逢齊葉二國信》 宋·蘇頌

    幾旬馳傳困風埃,忽聽南軺病眼開。
    千里邊疆難際遇,一封京信況同來。
    論情不異聲投谷,適遇過於渴望梅。
    談笑未經催命駕,歸心雖切且徘徊。

    878 《和過神水沙磧》 宋·蘇頌

    沙行未百里,地險已萬狀。
    逢迎非長風,狙擊殊博浪。
    昔聞今乃經,既度愁復上。
    幸無漲天災,日月免遮障。

    879 《吏部頓郎中起陸尚書佃與同年因迎哲宗神主集》 宋·蘇頌

    集英親策際天人,曾見諸賢解褐巾。
    薦棘校文欽藻思,華林頒宴接車塵。
    年光世故推移久,士論朝咨寵遇新。
    老病忽紆懷舊作,長吟猶憶曲江春。

    880 《夜聞賽神鼓》 宋·王洋

    坎坎豐年鼓,鱗鱗賽社人。
    神寬陟降禮,情取笑言真。
    掩豆豚肩薄,分馀福斝頻。
    靈壇本宜夜,考鼓已疏津。

    * 關于神神的詩詞 描寫神神的詩詞 帶有神神的詩詞 包含神神的古詩詞(1018首)
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