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  • 關于神祖的詩詞(539首)

    181 《摸魚兒(餞黃侍郎疇若勸酒)》 宋·魏了翁

    向江頭、幾回凝望,垂楊那畔舟才艤。
    江神似識東歸意,故放一篙春水。
    卻總被。
    三百里人家、祖帳連天起。

    182 《摸魚兒(餞黃侍郎疇若勸酒)》 宋·魏了翁

    向江頭、幾回凝望,垂楊那畔舟才艤。
    江神似識東歸意,故放一篙春水。
    卻總被。
    三百里人家、祖帳連天起。

    183 《賀新郎·送陳真州子華》 宋·劉克莊

    北望神州路。
    試平章、這場公事,怎生分付。
    記得太行山百萬,曾入宗爺駕馭。
    今把作、握蛇騎虎。

    宋詞三百首豪放壯志送別勉勵

    184 《朝中措(艮翁生日)》 宋·劉克莊

    受持鼻祖五千言。
    留得谷神存。
    伴我賦詩茅屋,饒渠待詔金門。
    此翁歲晚,有書充棟,有酒盈樽。
    君看多花早落,孰如仙李蟠根。

    185 《金縷曲(次韻拙逸劉直孺見寄言志)》 宋·張榘

    _社新相識。
    恍瞻君、豐神氣貌,飄然仙白。
    筆底三江鯨浪注,胸次一甌冰雪。
    怎不做、龍門上客。

    寫景

    186 《感皇恩(壽趙路公八十)》 宋·劉鎮

    八十最風流,那誰不喜。
    況是精神可人意。
    太公當日,未必榮華如此。
    兒孫列兩行,萊衣戲。
    好景良辰,滿堂和氣。
    唱個新詞管教美。
    愿同彭祖,尚有八百來歲。
    十分才一分,那里暨。

    187 《太常引》 宋·宋先生

    金丹只在自身中。
    真水火、煉成功。
    因遇呂仙公。
    識返本、還元祖宗。
    陽全陰盡,神光現處,認得自真容。
    名姓列仙宮。
    已跳出、乾坤世籠。

    188 《點絳唇》 宋·宋先生

    這個工夫,因師傳授知元祖。
    論甚子午。
    說甚龍和虎。
    只在目前,明有神仙路。
    速修取。
    有朝歸去。
    消了陰司簿。

    189 《括意難忘》 宋·林正大

    洶洶松風。
    更浮云皓皓,輕度春空。
    精神新發越,賓主少從容。
    犀箸厭,滌昏E3C2。

    婉約詠物西湖抒懷

    190 《水調歌頭》 宋·岳甫

    編修樓公易鎮武昌,安陽岳甫作歌頭一闋,奉祖行色。
    甫再拜。
    魯口天下壯,襟楚帶三吳。
    山川表里營壘,屯列拱神都。

    191 《水調歌》 宋·張友仁

    石屋勢平曠,峭壁幾巉巖。
    妙哉天造地設,誰復謂神剜。
    疇昔涪翁題品,曾說人寰稀有,豈特冠湘南。
    趁取腳輕健,相與上高寒。

    192 《勝勝慢》 宋·李商英

    笙簧繚繞,書鼓聲喧,佳人對舞繡簾前。
    高卷鋪襯,廣列華筵。
    人人獻香祝壽,捧流霞,永慶高年。
    名香爇,睹重重華蓋,金獸噴煙。

    中秋節豪放賞月抒懷

    193 《菩薩蠻祝壽》 宋·甄良友

    希夷本是儒先祖。
    云仍來自神仙所。
    前日一陽生。
    德星今夜明。
    靈椿殊未老。
    仙桂雙雙好。
    好是百花魁。
    年年稱壽杯。

    194 《滿江紅(四月初六)》 宋·梅坡

    天佑生賢,安排處、麥秋六日。
    人盡道、英雄慷慨,中興人物。
    佛祖慶生宜后兩,洞賓初度猶遲七。
    欲急流勇退作神仙,如何得。

    195 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    196 《逍遙游(節選)》 先秦·莊周

    北冥有魚,其名為鯤。
    鯤之大,不知其幾千里也。
    化而為鳥,其名為鵬。
    鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。

    高中文言文寓言故事自由

    197 《展禽論祀爰居》 先秦·佚名

    海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。
    臧文仲使國人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。
    故慎制祀以為國典。

    古文觀止議論

    198 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    199 《與韓荊州書》 唐·李白

    白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
    愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
    白,隴西布衣,流落楚、漢。

    古文觀止薦書

    200 《袁州州學記》 宋·李覯

    皇帝二十有三年,制詔州縣立學。
    惟時守令,有哲有愚。
    有屈力殫慮,祗順德意;有假官借師,茍具文書。
    或連數城,亡誦弦聲。

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