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  • 關于神真的詩詞(2752首)

    281 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性了有余,體含太虛。
    心空歷歷,道契如如。
    答響神居谷,隨緣井覷驢。
    向道塵塵住三昧,何妨觸處卷而舒。

    282 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    絕待而靈,無得而名。
    就位難辨,借功證成。
    合伴應時節,隨事放光明。
    神歌社舞閑心適,塊雨條風樂太平。

    283 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    理極非身,智明自神。
    三緣未作,一默含純。
    回途異類,出歷諸塵。
    彎彎月下漣漪水,剪剪風斜楊柳春。

    284 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    有應之身,無位之人。
    隨方而見,妙觸而神。
    山林森森春在木,江湖澹澹秋生津。
    語不投機不展事,云門一路從來親。

    285 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    丘壑精神,云水陳人。
    心燈不夜,道樹長春。
    珠胎養乎老蚌,龍雷躍於修鱗。
    爛爛光輝兮明白之窟,棱棱浪級兮桃華之津。
    莊嚴三昧,游戲諸塵。

    286 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    精神自然,秋早春先。
    蟠胸丘壑,繞齒風輕。
    理無生而心傳阿祖,神不死而道出諸仙。
    蒼黃酢酬兮將軍齒鏃之日,黑白勝負兮樵子爛柯之年。

    287 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白齒豁,鼻垂口闊。
    坐冷月依依,氣清秋漠漠。
    離微出入門開,正偏往來機活。
    雙碧耆婆眼有神,分明百草頭邊藥。

    288 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    影之神,物之春。
    鶯喉頰之滑滑,柳眉目之津津。
    蜂股華須粉,蠟脾蜜釀醇。
    等閑諦了游戲事,端的還如幻化人。

    289 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    跡像而無,純全而有,陰陽不測之神,生滅不到而壽。
    十方界聊現半身,三世佛不消一口。
    只個山形拄杖子,與君觸處相隨走。

    290 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眉目精神,畫工裝點。
    功轉玄微,了無絲糝。
    秋天清而河氣澄明,夜水白而月魂瀲滟。
    物物頭頭應化身,超出機前有刑典。

    291 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    鑒之現像,谷之藏神。
    六門隨萬彙,三昧入諸塵。
    月通犀角暈,華到蜜房春。
    歷歷之機果明了,更嫌何處不相親。

    292 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    石上足蟠,人間念乾。
    秋生眼角,喜入眉端。
    丘壑之身心磈磊,叢林之肝膽衰殘。
    澗月依稀,夜霜濯磨而氣韻清白;巖松偃蹇,

    293 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默傳真,如何指陳。
    性月不夜,心華長春。
    凈有容兮海印,應無爽兮谷神。
    覿面相呈諱不得,煩君為我洗清貧。

    294 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    槁寒初不展家風,默默神游透劫空。
    百草頭邊與化事,自然秋色水天同。

    295 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    似與不似,毫厘千里。
    真與不真,大方一塵。
    理無生兮如夢事,妙不死也如谷神。
    徹見淵源方是我,了知變態無別人。

    296 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    面瘦頰凸,眉棱眼深。
    默亡所住,妙在而今。
    鱗潛寒水,鶴夢月林。
    應聲應色分身也,拍手家家觀世音。

    297 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    畫得幾成,精神許清。
    秋高月轉,天淡河橫。
    出家如有以,處世似無情。
    而今鬧里相將去,撥動眉毛眼更明。

    298 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    骨氣能樸,精神愈憨。
    閑身無所系,冷眼莫相瞞。
    遠霽摩秋兮天河斗轉,清霜結夜兮月窟蟾寒。

    299 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    一色功回,雷云凍開。
    萬機俱罷,風月轉夜。
    空空谷有神,欣欣木有春,而今何處不分身。

    300 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    說時不借口,用處不依身。
    天寒絕飛鳥,潭凈無游鱗。
    點活眼,著精神,野草閑華自在春。

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