<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于神目的詩詞(1017首)

    961 《頌十玄談·塵異》 宋·釋印肅

    莫向如來行處行,一身墮落萬尋坑。
    人神百億扶難起,耳不聞聲目似盲。

    962 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    963 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖壑之間,草木之陽春;江湖之上,風煙之精神。
    發須野雪,眉目秋津。
    淵默入寒蟾之窟,圓明養老蚌之珍。
    步步入塵,門門出身。
    莫愁指端兮焦尾之曲,可意鉤上兮赤稍之鱗。

    964 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    不寒不枯而秋頹,不凈不垢而春來。
    神虛而應,機發而回。
    分身慈氏,合掌善財。
    彈指作聲兮樓閣門開。

    965 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山林眉目,水月身心。
    雪何早而古巖棱,秋似先而寒潭深。
    機頭綿緒,線尾金針。
    誰云道大兮自有知音。

    966 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眉目十分,精神一段。
    巖高釋遲,木老春來緩。
    古澗明月賓,青山白云伴。
    借光何處不分身,剎剎塵塵誰解喚。

    967 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    個是何人,氣清骨貧。
    煙霞面目,丘壑精神。
    二儀自然一體,萬像況與同塵。
    床上全威白額虎,鉤頭可意赤稍鱗。

    968 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眉目巖巖,身心靜恬。
    萬機自息,一默誰參。
    虛空兮霽云卷谷,清白兮夜月濯潭。
    春入叢林兮謾道化工百億,神游浩劫兮底意真超二三。

    969 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    影之神,物之春。
    鶯喉頰之滑滑,柳眉目之津津。
    蜂股華須粉,蠟脾蜜釀醇。
    等閑諦了游戲事,端的還如幻化人。

    970 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眉目精神,畫工裝點。
    功轉玄微,了無絲糝。
    秋天清而河氣澄明,夜水白而月魂瀲滟。
    物物頭頭應化身,超出機前有刑典。

    971 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    不是男,不是女。
    不是神,不是鬼。
    不是佛,不是物。
    只知白云無心,誰辨青山在目。
    夜明識取斷蛇珠,潭寒退下蒼龍骨。
    等閑掣斷紫絲絛,天上人間收不得。
    收不得,底事從來沒窠窟。

    972 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    雨霽云收,山寒水秋。
    心目自照,言象俱休。
    滿十方而智應,廓三世以神游。
    虛空那礙東西壁,明月解隨南北舟。

    973 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    怒眉嗔目,枯腸空腹。
    面冷莫觸,氣清可掬。
    乘仙槎而棹星河,握玉斧而修月轂。
    真見法以唯心,妙契神於即物。

    974 《再和朱朝奉見寄》 宋·釋正覺

    朅來林下人,掛冠脫朝綠。
    身閒道愈尊,神靜碧照目。
    落落我就璞,碌碌誰如玉。
    欲學陶淵明,高情異浮俗。

    975 《雪竇宗長老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之》 宋·釋正覺

    妙藏絕鄰,畢竟無身也清虛之理真。
    幽靈獨神,須臾返色也自照之智親。
    云寒有雪意,天遠連秋津。
    緣起佛種,覺生幻塵。

    976 《弟子簿堅仁以幅縑寫圓悟禪師像徑山裕虎丘隆》 宋·釋正覺

    力世佛宗,心傳我公。
    一拳活計,一喝家風。
    影草呈機也三圣卻瞎,精金出冶也百丈還聾。
    綽綽有裕,恢恢而隆。

    977 《龐居士闔家都去圖贊》 宋·釋智愚

    神出鬼沒,接響承虛。
    這一火絡,邪法難扶。
    互將魚目作明珠,笑倒西天碧眼胡。

    978 《贈醫博士范心齋》 宋·舒岳祥

    疾病之所生,風寒燥濕毒。
    浸淫侵臓腑,脈絡起絲粟。
    有藥所不攻,鍼砭功始錄。
    有如龍潛見,巖穴通隱伏。

    979 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    980 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    * 關于神目的詩詞 描寫神目的詩詞 帶有神目的詩詞 包含神目的古詩詞(1017首)
    chengrenyouxi