關于神界的詩詞(330首)
242
《再和》 宋·馮時行
人言不飲酒,神形不相親。
我云不游山,足攣不可伸。
徑須向泉石,抖擻人我塵。
況復山林姿,豈類軒冕人。
243
《題衛太尉巖集圖》 宋·曹勛
衛公雅志安林泉,稟生似無塵土緣。
英標孤映出群鶴,姿儀密際三界仙。
居臨山麓絕煥麗,楚楚松竹相后先。
幽巖嵌空截綠玉,嘉木蔭映搖蒼煙。
246
《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望
大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
三乘不起正信心,一線頓開方便路。
247
《峽中賦百韻》 宋·李流謙
振奇欲何夸,頗疑造物者。
兩山擘其間,放此江東瀉。
不知太古前,宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書,固自人力假。
248
《次韻東坡武昌西山詩》 宋·樓鑰
黨論一興誰可回,賢路荊棘爭先栽。
竄流多能擅筆墨,囚拘或可為鹽梅。
雪堂先生萬人敵,議論磊落心崔嵬。
向來羅織脫一死,至今詩話存烏臺。
249
《夜坐書懷》 宋·虞儔
看鏡功名不用頻,醉鄉境界幾由旬。
何妨走馬來為問,縱未成龍亦有神。
生計一絲寧掛眼,間居百事不如人。
驚鴻亦有高飛意,姑傍花前過卻春。
252
《賦林景參梅嶼》 宋·劉學箕
結廬分得雁山云,嶼上梅花是四鄰。
水月一天薌世界,冰霜千古玉精神。
短檠夜雨西窗夢,長鋏秋風北塞塵。
我亦煙波綸釣侶,與君同作歲寒人。
254
《上后溪劉閣學》 宋·程公許
如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。
257
《登四望亭觀雪》 宋·李曾伯
踏雪一登城上亭,山川草木亦精神。
不知四面孰為水,但般俱是春風綠。
此際全然許和氣,於中何處有纖塵。
我來謾啜茶兒去,疑是神仙境界人。
258
《雪中觀梅》 宋·方岳
一冬妍晴春意早,微茫已到閒花草。
山翁平生見事遲,未緝牛衣編稻藁。
明日是春那得寒,玄冥不作尋常看。
交割與春排當處,萬里瑤林列銀樹。
259
《復雪》 宋·方岳
老夫茅屋住冰壺,山市人家亦畫圖。
世界空花春勢力,神仙乾汞水工夫。
詩情浩浩迷高厚,元氣茫茫混有無。
一夜東風天萬里,并歸石銚小磚爐。
260
《賦林景參梅嶼》 宋·陳允平
結廬分得雁山云,嶼上梅花是四鄰。
水月一天薌世界,冰霜千古玉精神。
短檠夜雨西窗夢,長鋏秋風北塞塵。
我亦煙波綸釣侶,與君同作歲寒人。
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