關于神甫的詩詞(269首)

云蒸雷動。
慶瑞岳降真，祥生申甫。
元后慈賢，勛臣英烈，百世顯光家譜。
久許致身忠孝，何止滿懷今古。

思念

云蒸雷動。
慶瑞岳降真，祥生申甫。
元后慈賢，勛臣英烈，百世顯光家譜。
久許致身忠孝，何止滿懷今古。

毓德婺虛，聯輝魁宿，天啟儒英。
正仲春蓂階，三留葉秀，曉來蓬矢，六掛門榮。
星昴庭蕭，神嵩降甫，怎似今朝記始生。
當此際，有滿城和氣，萬井歡聲。

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，箬篷覆之。

初中文言文詠物贊美技藝

當薛侯之初令也，珰而虎者，張甚。
郡邑之良，泣而就逮。
侯少年甫任事，人皆為侯危。
侯笑曰：“不然。

送別贊頌寫人序文

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

游君山，甚為真。
崔嵬砟硌，爾自為神。
乃到王母臺，金階玉為堂，芝草生殿旁。
東西廂，客滿堂。
主人當行觴，坐者長壽遽何央。
長樂甫始宜孫子。
常愿主人增年，與天相守。

告離甫爾。
荏冉回周。
懷風感遷。
思我良疇。
豈其無人。
莫與好仇。
孰曰晏安。
神往形留。

惟岳隆周。
生甫及申。
天鑒在晉。
祚之降神。
邈矣遐風。
茂德有鄰。
永言配命。
唯晉之鎮。

西都山水天下奇，神嵩景室環清伊。
甫申間氣秀不絕，生賢會堅昌明時。
衣冠占數盛文雅，臺符卿月光離離。
魏京雄奧壓幽朔，游宮御府嚴天威。

天臺山，乃在錢塘之南，甌越之間。
上有撐云掛日千丈高峰挺岌?，下有奔雷噴雪萬仞深壑流
潺湲。
銀河倒瀉石梁滑，自非仙風道骨誰能攀。

朔風烈烈吹繁霜，天地閉塞陽氣藏。
玄冥恣橫生育息，萬類郁結無輝光。
東皇愛物憐下土，斡旋造化回機杼。
新陽用事陰類消，愛命崧高降申甫。

祖道無修，真常妙用，悟來表里相通。
靈光現處，照見杳冥中。
晃耀清虛浩大，無遮障、拍塞沖融。
希夷甫，從來面目，返本復歸空。

尊酒留連者累日，過后訃音至長安，予不勝驚悼。
今年以事來都，其弟義甫秘監會予于東溪，出示嘉議墨梅橫幅，因作長短句一章，兼致區區追挽愛筆端造化，春不盡、思無邊。
看詩意精神，不求顏色，物外神仙。
回頭水南水北，覺冰姿玉骨卻凄然。

松底秋風翻兩袂，雜隨婦孺探勝地。
長谷橫出小天池，斗下犖確沙石碎。
再折冥徑路絕，披拂榛莽穿荒翳。
衣牽發甫脫免，亂石磊磊堆無次。

詩昔甫白在，造化困刀尺。
我生幾年后，浪自鐫頑石。
對花雖把筆，好句恨莫得。
耒陽與采石，孤墳沒荊棘。