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  • 關于神理的詩詞(814首)

    681 《惜芳時 贈無欲盧守慈》 元·馬鈺

    清清凈凈祥云腳。
    九竅內、往來交錯。
    誰知妙用緣無作。
    自然理煉成丹藥。
    驪龍吐出神珠爍。
    現萬道霞光罩卻。
    虛堂瑩徹添光灼。
    蓬萊路、有

    682 《清心鏡 治病》 元·馬鈺

    氣不通,腳膝患。
    云母膏,敷貼常常備辦。
    破傷風、要可何如,花蕊石細摻。
    治心病,清神散。
    醫性僻,附子理中丸彈。
    靈寶丹、服得太多,

    683 《女冠子 鳴鶴馀音卷四之》 元·馬鈺

    人命無常,看青云、雨過山水。
    韶華盡過了,百年如夢,有似希夷。
    忘情絕愛念,好把意馬心猿牢系。
    綿綿密密。

    684 《西江月·莫戀金銀財寶》 元·侯善淵

    莫戀金銀財寶,休窺玉貌花容。
    百年終是落頑空。
    背了無生法認。
    欲識玄元正理,須明太上家風。
    至神至怪悟無窮。
    此個逍遙自分。

    685 《酹江月》 元·侯善淵

    玄元至道,大無隅、寂寂寥寥獨立。
    遍應諸方通上下,極目天光微密。
    隱顯存亡,穿無貫有,善用無轍跡。
    瑯然泄化,太虛一點靈質。

    686 《聲聲慢·公鄰煙水》 元·侯善淵

    公鄰煙水,我弊嵩峰。
    天涯杳隔難通。
    悟理非遙,目前不二清風。
    寶月孤高洞鑒,印千潭、普照玄洞。

    687 《紅窗*》 元·侯善淵

    玄門尋,休胡覓。
    指汝等、修行端的。
    常清凈、意不浮游,保元精無失。
    煉陽魂,消陰質。

    688 《滿庭芳 以上上清太玄集卷九》 元·侯善淵

    糧畚擔簦,云山水陸,遠途不避風霜。
    為求天寶,與汝訴衷腸。
    至理先明一性,二儀現、三殿恢彰。
    玄關外,臨空奕奕,杲日布紅光。

    689 《登丁家山康氏別墅訪主人不遇》 近代·陳三立

    移舸依山根,履級凌緲縹。
    湖陰匿奧區,懸徑羊腸繞。
    下上勤穿筑,精廬寄霞表。
    辟圃設亭臺,卉石皆可寶。

    690 《薌巒》 宋·陳藻

    香山白樂天,香草荊屈平。
    釋氏定而慧,道家直且清。
    儒臣司燮理,至治薰神明。
    不然巖谷間,亦作蘭茝馨。

    691 《冬至攝事南郊齋宮感懷作》 宋·宋庠

    履至謹冬祀,攝職叨上公。
    洗心奉明誡,祗宿城南宮。
    芳歲正遒莫,熙陽殊未融。
    西郊淡頹景,北牖來朔風。

    692 《游大明寺》 宋·宋庠

    總轡出西坰,寥寥旭宇明。
    叢岡森地秀,飛塔恍神行。
    惠味沾仙露,疲心識化城。
    遠香來不斷,空梵過猶清。

    693 《次韻答胡委履二首》 宋·項安世

    君不見大胡公,春秋一筆誅群雄,要與排鴻驅家爭無功。
    素王吾無間然矣,命世雖云無有爾。

    694 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

    695 《次韻張安撫李侍郎同賦茯苓酥》 宋·項安世

    山人采藥晞喬松,披云扶石松根空。
    搗霜鉺玉得不死,大樂真與神靈通。
    論功合在金石上,何意坐隨脂澤融。
    誰令千古玉環穢,涴此萬壑寒林風。

    696 《江陵為瀏陽柳氏作云山書院歌》 宋·項安世

    山中何所有,云氣長悠悠。
    院中何所有,書冊滿高樓。
    登樓看云復看書,千古萬古同卷舒。
    子于其間樂有馀,我今為子言其粗。

    697 《縉云縣仙都山黃帝祠宇》 宋·王铚

    我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
    酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
    瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
    要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。

    698 《苕溪僧妙詢于其所居凈域開小軒楚僧舉季若為》 宋·王铚

    一性本為明,返為群物迷。
    境凈皆徑山,心清即苕溪。
    啟扉迥臨湖,湖寬覺天低。
    花木春艷艷,松竹涼凄凄。

    699 《送人赴闕》 宋·張嵲

    宗廟璵璠器,皇家柱石臣。
    策名存紫府,佐世值昌辰。
    德懋膺宸眷,才雄處要津。
    文辭追賈馬,賓望并荀陳。

    700 《法界頌二首》 宋·張嵲

    木人睡足理精神,大地山河忽一塵。
    不是解談無口論,由來不及世間人。

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