關于神理的詩詞(814首)

晚唐多處士，林亭足娛嬉。
吾鄉盛儒冠，何園可棲遲。
負者有不能，富者有不為。
我窮不出門，出門復坐馳。

冬序玄以冥，閉塞乃共職。
巧作六花飛，與天為粉澤。
初舞若狂然，既定稍真積。
坐令宇宙間，萬象變顏色。

仲尼胡不徹姜食，損智深譏藏戲劇。
將以愚民豈其然，半山失喜為動色。
拗執誰解鐫此老，一時鑿說契角臆。
我疑諗之神農書，增壯胃腑良有力。

皇天平四時，不以秋先春。
仁人奉天職，不以德后刑。
次序固云然，表里元相因。
方春布陽煒，萬物皆精神。

二氣同一根，本體浩兮淵。
可見川上逝，未發心下泉。
真機亡停息，果剝根長鮮。
定理亡將迎，塵境地自偏。

昔歲阽危日，煩公疋馬來。
人心成勝勢，天理是良媒。
抖擻精神集，扶持氣脈回。
黃宮才十點，有許到葭灰。

英英蓬省郎，表表秋官屬。
劍佩行青霄，揚且鬢雙綠。
掉頭不肯住，去作新安牧。
班班萊氏衣，粲粲學了服。

天闊山頭頭，江空石齒齒。
清霜肅宇宙，物物露根柢。
是開明年春，萬匯從此始。
人事胡不然，臨流方識不。

天運驅人人不覺，古道違時時不學。
王相隨脛回荊山，昭質依然未經琢。
因思胥靡逢殷宗，精神動悟聲氣從。
礪舟霖雨到梅蘗，變化氣質天同功。

河南富貴花，人與譜姓氏。
惟茲三秀者，不譜亦名世。
肖形草木均，出處哲人似。
無然而致之，朝菌何異此。

文字未科斗，圖書未龜龍。
粲然天地間，此理觸處逢。
是謂象這祖，而為數之宗。
吳犧古神圣，先得人所同。

渠河有水清且漣，弄丸之暇游其間。
風輕沙暖鷗忘機，天開日烜魚逃筌。
山中不知歲月改，春洲六度聽綿蠻。
聞人昔游不到此，岸容山色如有冤。

乾坤包萬有，納納百囊罟。
人位乎兩間，利與害為御。
一氣貫四時，五風偕十雨。
神龍以為畜，擾御不予侮。

聲名滿世重如山，果見延登左掖班。
天子虛心求國是，先生著手濟時艱。
要看出處諸公上，只在精神一轉間。
前此極言雖引去，安危理亂正相關。

大哉皇羲古神圣，八封始畫天地辟。
乾效于天坤法地，六子運用眇難測。
天理人文一宣朗，萬化昭然從此出。
發明洊更三圣手，動靜機緘皎如日。

素志薄利錄，壯年榮林丘。
種樹疏間泉，鑿沼開中洲。
堤平水瀰漫，徑繞竹凈修。
梅塢夜月亂，松罔曉風飂。

臨邛自昔多仙才，鶴鳴神丹夜昭回。
唐鴻都客尤奇俊，飛神碧落超蓬萊。
宋采石戰強敵摧，少微褒封自公臺。
心印今復傳云來。

出門厭氛囂，歸臥集萬感。
憑高一以眺，忽覺岷峨慘。
岷發報山色千古同，非煙非霧愁瀋濛。
杜陵昔歡珠玉走，彼猶有幸天府供。

於赫圓宰，視聽自民。
惟圣能饗，非德莫親。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三葉，涵每毓春。

於赫炎圖，真主勃興，人文其昌。
天開神機，海岳洗氛，龜龍發祥。