關于神本的詩詞(1177首)

修行日用，試與重提領。
本為拋家顧性命。
下虔心、苦志挫銳摧強，忘寵辱，自得神安氣定。
番番境上，猿馬休教弄。

祖道無修，真常妙用，悟來表里相通。
靈光現處，照見杳冥中。
晃耀清虛浩大，無遮障、拍塞沖融。
希夷甫，從來面目，返本復歸空。

名高三昧丹青匠。
貌出玄元古樣。
明金繪素，堂堂殊勝，本來真狀。
寶殿嚴供養。

里推吉水為名州斗南。
公一人擢高才而上佐，除書星耀，喜氣云蒸。
僭揭短歌，用旌手，以芹香之贊，少見柏悅之誠。
以期道覺期民，志本同耕莘之志，佐天子相天下，堂重新畫錦之堂。

獨喜其先得我心之所同也。
中夕不寐，卒而成章，寫寄和仲，可為后日（原無后日二字，據丁藏舊鈔本補）相見一笑。
大德乙巳上元日神峰野客書世途艱阻，正堪悲、萬里清秋搖落。
況復乾坤還閉物，奚啻切床膚剝。

至道無言說，神功妙莫量。
本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。
個中端的意，元不離中黃。

道本無言，要學者、潛通默識。
若萬慮俱捐，虛靈湛寂。
動處調停水中火，定中究竟波羅密。
問玄關、一＊在何宮，中間覓。

道本自然，但有為、頭頭是錯。
若一味談空，如何摸索。
無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。
都不如、默默守其中，神逸樂。

身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。
若絕學無為，爭知闔癖，多聞博學，寧脫根塵。
固守自然，終成斷滅，著有著無都不真。
般般假，那星兒妙處，參訪高人。

道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。
矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。
白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。
天數五，人精神魂魄，意屬中黃。

頓悟玄機，漸離塵境，雙忘頓漸無為。
修真大道，了見本希夷。
戒律精持道德，做神仙、方外先知。
憑心地，三千功滿，八百行無虧。

閉玄關，通三昧。
采藥仙翁，收得真消息。
柳岸蘆花添青翠。
滿地白云，只許人不會。
但拈來，偏如意。
本分家風，分付真心地。
一顆神珠明麗麗。
照破塵沙，相遇人授記。

運氣吞霞，乘風飲露，須列五云為則。
南山赤鳳，北海烏龜，堅志用心求得。
鉛汞相迎，造化爐中，烹就一丸端的。
這陰陽、神用虛無，長養浩然消息。

日月高奔，金波滿泛，七返九還延祚。
真精應物，大道潛身，恍惚妙通玄路。
直待陽生，造化神丹，龍虎紫霄天府。
這瑤函、寶篆天機，須仗至人開悟。

元氣充餐，麻衣遮體，萬事轉頭何濟。
黃芽白雪，黑水紅云，軒帝注傳名世。
深謝名師，說破希夷，妙理本來精粹。
把仙胎養就、云＊繚繞，萬神咸備。

道難說。
要□悟般般，盡皆明徹。
剔透玲瓏，回光返照，不在拈花摘葉。
動生差別。

北方水，龍虎自交彰。
水火運時歸一體，臨爐早見五神光。
根本昔中

一更里，擒意馬。
猿猴兒，莫顛耍。
大悟來，心地覺清涼，管自然都放下。
本來面目常瀟灑。
真清凈，更幽雅。
更減口頤養氣神全，按四時，

地氣騰，天雨降。
萬物生芽，便是天機象。
山頂有泉深數丈。
索短求他，要覓應難望。
少年修，根腳壯。
老后鉛虛，汞少如何向。
視聽都休神散蕩。
本去乾枯，怎得成無上。

七返功，人難會。
返本還元，七轉收歸兌。
陽九但行陰六位。
何慮三峰，雪里安然睡。
在人修，須發志。
烹煉依時，勿使心游外。
澄凈湛然無垢膩。
神水頻澆，別有甘甜味。