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  • 關于神智的詩詞(306首)

    261 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    262 《聞喜鵲》 宋·李覯

    翩翩者鵲何品流,羽毛白黑林之幽。
    生平智力可料度,有巢往往輸鳴鳩。
    天然卻會報人喜,愚兒幼女唯爾求。
    萬聲千噪幾曾驗,聞者終是軒眉頭。

    263 《別趙運使二首》 宋·彭龜年

    用民如用焉,可御不可馳。
    論人如率醫,貴常不貴奇。
    古琰才智士,日與功名期。
    儻遂李廣侯,文帝數乃奇。

    264 《送趙使君老父吟》 宋·彭龜年

    使君朝天騎霜啼,朔風獵獵吹裳衣。
    鉦鐃聒天山谷應,旌旂弄日龍蛇飛。
    幫人遮留留不得,壯兒截鐙小兒泣。
    老翁數十相扶攜,喘若筒吹行轉疾。

    265 《觀赤石龍潭》 宋·丘葵

    豢擾久不氏,神物失所從。
    碪巖石壁下,豈足為龍宮。
    亦有萬仞海,茫茫與天通。
    誰言汝為智,出人人鬼中。
    窮冬天地閉,風云末風逢。
    泠泠一掬溜,於焉托孤蹤。

    266 《楊郡王挽詞二首》 宋·釋寶曇

    智勇吾馀事,精神死不刊。
    太山安鼎衛,寶貨發泉端。
    嫖姚俱前輩,汾陽老故官。
    麟麟功第一,須作古人看。

    267 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    智與理冥,神與境會。
    碎維摩床,斷毗盧髻。
    碧眼黃頭著眼覷,百雜碎。

    268 《林臥》 宋·釋文珦

    林臥歲月久,閒襟頗孤清。
    靜中觀庶類,因之感予情。
    木伐以其材,膏煎以其明。
    獸檻以狡彯,禽籠以音聲。

    269 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    外道聰明無智慧,養生只欲貪名利。
    燒丹練藥學神仙,有為不了終歸墜。

    270 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    271 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清徹性空水,圓明凈智身。
    個中不洗體,直下了無塵。
    有成佛,有降神。
    有彼岸,有迷律。

    272 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    松石歲寒,雪月高閑。
    野雪發須上,秋波眉睫間。
    用持智柄,靜入道環。
    覺心了了,幻事斑斑。
    草木精神兮風流自得,叢林氣像兮春信誰慳。

    273 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    傳之失真,體之而神。
    明白智圓而有照,清虛理極而無身。
    心萌法法,影落塵塵,一段精光華上春。

    274 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    凄然而秋,眼冷心休。
    溫然而春,口笑眉伸。
    了了無分別智,恢恢不思議仁。
    亡機返樸,得用還淳。
    圖畫之巧,那有其神。

    275 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    神定氣平,心空智明。
    其機靜而自應,其用虛而不盈。
    寒潭月落,霽夜河橫。
    紹了亡祖位,借功成佛名。
    建立因緣皆爾爾,剎塵世界與眾生。

    276 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    277 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    理極非身,智明自神。
    三緣未作,一默含純。
    回途異類,出歷諸塵。
    彎彎月下漣漪水,剪剪風斜楊柳春。

    278 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    雨霽云收,山寒水秋。
    心目自照,言象俱休。
    滿十方而智應,廓三世以神游。
    虛空那礙東西壁,明月解隨南北舟。

    279 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·文殊師利菩》 宋·釋正覺

    曼殊大士振真風,智洗無明去夙蒙。
    眼翳才消華自滅,靈光獨照妄還鎔。
    木人步轉初歸位,玉女機回卻借功。
    綱領提持看手段,門門變態是神通。

    280 《雪竇宗長老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之》 宋·釋正覺

    妙藏絕鄰,畢竟無身也清虛之理真。
    幽靈獨神,須臾返色也自照之智親。
    云寒有雪意,天遠連秋津。
    緣起佛種,覺生幻塵。

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