關于神悟的詩詞(399首)
161
《沁園春 三教一理》 元·王*
道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
休分別,那些兒妙處,無字稱呼。
162
《王家坡觀瀑》 近代·陳三立
松底秋風翻兩袂,雜隨婦孺探勝地。
長谷橫出小天池,斗下犖確沙石碎。
再折冥徑路絕,披拂榛莽穿荒翳。
衣牽發甫脫免,亂石磊磊堆無次。
163
《土偶禍》 明·沈周
锽锽鳴鑼,彭彭伐鼓。
復有旂蓋,亦有戟斧。
精力駿奔,無有老豎。
整整肅肅,什什伍伍。
164
《常熟致道觀七星檜》 明·黃云
琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。
165
《箏人勸酒》 明·王恭
新豐美人青樓姬,絳裙素腕嬌雙眉。
暫歇秦箏勸郎酒,西涼葡萄金屈卮。
郎君但飲休辭醉,百年悠悠夢中是。
神血朝凝不復知,日暮青山北邙里。
166
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
167
《省謁觀文之塋留題》 宋·范公
先帝龍飛第一年,囊封夜半達甘泉。
朝來急召明光殿,讜論能回不夜天。
遐想神□今已遠,永懷帝德浩無邊。
他時信史傳遺事,悟主應□數百篇。
168
《題三易備遺》 宋·葛寅炎
誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
篤生羲文圣,立極先后天。
三三羑所演,兩兩山之連。
不假人安排,自有天渾全。
169
《讀史感興》 宋·黃文雷
子胡譏神仙,仙人輕薄俗。
軒冕既非榮,刀鋸況多辱。
惟能小萬物,是以超五欲。
棲瓊得輕安,鏤玉記華馥。
一詠太始音,靈芝悟前夙。
小謫未可遺,裁書系鶴足。
171
《文相生日》 宋·金君卿
圣賢不世出,會合未可知。
朝廷余百年,天將右重熙。
經綸須得人,公為生斯時。
維時秋九月,爽氣橫海涯。
172
《送吳將軍元瑜》 宋·李芬
秦皇寤寐茅盈語,銳意長生欲輕舉。
徐福藥就仙骨成,云海茫茫但延佇。
東西日月秋復春,海變桑田更幾人。
忽思重看舊寰宇,驂鸞直下江淮濱。
173
《秋懷》 宋·李若水
今古等朝暮,宇宙同咫尺。
安得坐忘人,相從游八極。
神仙六鰲背,富貴一蟬翼。
君其儻悟此,在在獲所適。
174
《雜述》 宋·林泳
欲士心胸塞,高人眼目醒。
羅浮夜半日,南極海中星。
觀心無別法,問夢有前人。
夜或長于夜,身還外此身。
175
《觀儺》 宋·劉鏜
寒云岑岑天四陰。
畫堂燭影紅簾深。
鼓聲淵淵管聲脆,鬼神變化供劇戲。
金洼玉注始淙潺,眼前倏已非人間。
176
《龍泉山》 宋·孟點
污瀆橫鳣鯨,螻蚊得而制。
所據非所容,悲歡生賈誼。
吾疑洛陽叟,所見未超詣。
卷之不能伸,無乃為形累。
177
《題洪崖先生像》 宋·錢選
神駕馭倒景,太虛時總轡。
玄道不可分,直悟天人際。
群從皆成仙,玩世不計年。
何當事神游,許我笑拍肩。
178
《題淡山巖》 宋·盛某
黃公丘壑人,閱遍山水奇。
晚觀淡巖作,獨許天下稀。
我初頗未信,及到乃愧之。
偉茲過奇特,驟睹心驚疑。
179
《聽演師琴》 宋·史衛卿
禪悟卻參琴,山高水復深。
七弦手共語,萬籟耳無音。
激烈鬼神淚,發揮天地心。
秋風時一曲,懷古更傷今。
180
《頌古二十九首》 宋·釋師體
是大神咒,四大六根元不有。
是大明咒,三世十方無透漏。
是無上咒,海印圓光明已久。
是無等等咒,士農工商各成就。
何故去年梅,今歲柳,顏色馨香依舊。
等閒勘破悟桃花,選甚法身藏北斗。
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