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  • 關于神性的詩詞(634首)

    561 《龜石》 宋·孔武仲

    平川洶洶經南國,匹練橫托半天碧。
    洪瀾巨浪之中央,忽見頹嵬太古石。
    此石由來幾許時,混元一氣初開辟。
    神功割破混沌胎,劃落半空隨霹靂。

    562 《天命》 宋·陳杰

    至狂而圣至愚神,天命何私與物均。
    萬水各涵全體月,千花同受十分春。
    一家路透家家路,一性仁通性性仁。
    秦漢以還無講學,幾多輕充不貲身。

    563 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    564 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    565 《月湖新得浮石巖》 宋·鄧深

    月湖先生樂山水,搜奇曾不遠千里。
    那知去郭三牛鳴,浮石巖中晦佳致。
    神剜鬼劃有許工,工墜地出知幾世。
    平時樵徑所不由,一旦屐齒胡為至。

    566 《伏蒙賜和復用韻二章拜呈可謂出愧炫媸惟自敘》 宋·杜范

    學道辛勤歷萬艱,精神見性本無還。
    齊眉自可供瓢樂,攜手何須去鹿山。
    謂介謂通非所在,不夷不惠處其間。
    自憐塵俗心獨在,即席摳衣原少閑。

    567 《次韻汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

    采芑采于田,采芹采于水。
    豈弟君子心,作人豈異此。
    神農昔嘗藥,志在起人死。
    百圣一樂育,亦如嘗藥然。

    568 《六十五春寒吟七首》 宋·方回

    性癖耽吟本不工,平生竟復坐詩空。
    狀頭浪說三千字,舉手行為七十翁。
    夜永自憐燈是伴,春寒最苦酒難中。
    王侯螻蟻終同盡,便出陽神也落空。

    569 《二月十六日夜獨酌思歸四首》 宋·方回

    樓前春水欲生蛙,樓上無眠夜憶家。
    官道靴鳴知有雨,故溪船去好移花。
    耆年極荷神只借,直性難禁世俗嘩。
    便可真歸不須夢,爛烹新筍煮新茶。

    570 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    571 《留杭近三年得去賦不可不出城》 宋·方回

    不可不出城,頑軀百無病。
    不可不出城。
    老眼亦何凈。
    第一脫俗塵,最便于野性。

    572 《題醉仙圖》 宋·方回

    晉七賢歟,唐八仙歟。
    胸吞萬古,氣高九天。
    糞土軒冕,膏盲林泉。
    造性命之閫奧,眇文章之蹄筌。

    573 《贈癡庵柴頭陀》 宋·方回

    太室為衾,大塊為枕。
    一飯不再餐,一茶不再飲。
    脫袍擲笏作百姓,十年悟道保真性。
    昭文大學湛然翁,半夜室中傳祖印。

    574 《哭從兄良遇》 宋·方回

    先祖五男子,其下八男孫。
    白首涉患難,僅余二老存。
    兄昔健如虎,行步疾飛奔。
    長眉具壽相,修髯當風掀。

    575 《生日又二首》 宋·方回

    豈料生逾七十年,孩提脫死瘴鄉煙。
    未能湯餅觴朋友,只合爐香拜祖先。
    養性有書知道理,奪胎無藥學神仙。
    天都峰下舊茅屋,消得嚴灘十日船。

    576 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

    577 《送常德教趙君》 宋·方回

    岳陽州城危樓前,無地但有水與天。
    一點之青惟君山,四顧洶涌心茫然。
    吾嘗北風吹湖船,飛過洞庭一日間。
    高桅一昂摩日邊,及其一低如沉淵。

    578 《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》 宋·方回

    廟廊謁賢飯吐哺,留子翰林不肯住。
    閻公大學今儒宗,邀子同宿玉堂霧。
    曰我天南有嚴親,滫瀡旨甘奉朝暮。
    得一泮永廣文官,匹馬扁舟遂南渡。

    579 《送醫工郭耕道》 宋·方回

    上古三皇軒農羲,天始有柱地有基。
    腹虛與實療民饑,心塞與開植民彝。
    保民性命專厥司,握生殺權名曰醫。
    萬事萬物有偶奇,一陰一陽之所為。

    580 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

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