關于神性的詩詞(634首)
223
《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。
224
《九辯》 先秦·宋玉
悲哉!秋之為氣也。
蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
憭栗兮,若在遠行。
登山臨水兮,送將歸。
228
《送朱元晦游湘中》 宋·黃銖
有美人兮,蹇何為兮中洲。
鳴玉佩兮,冠云章而遠游。
浮沅湘而西蹠兮,因返睇兮層丘。
繄發軔之指期兮,歌予懷以送之。
229
《遣懷五首寄致道》 宋·謝直
時命各有遇,何言富與貧。
有來疾雷電,決去微埃塵。
坐令區區者,社此為鬼神。
既有得失患,自忘情性真。
所以首陽山,昔有餓死人。
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《蘇武慢·身在云間》 元·凌云翰
身在云間,目窮天際,一帶遠山如隔。
隱隱迢迢,霏霏拂拂,蔓草寒煙秋色。
數著殘棋,一聲長嘯,誰識洞庭仙客。
對良宵、明月清風,意味少人知得。
231
《蘇武慢·身在云間》 元·凌云翰
身在云間,目窮天際,一帶遠山如隔。
隱隱迢迢,霏霏拂拂,蔓草寒煙秋色。
數著殘棋,一聲長嘯,誰識洞庭仙客。
對良宵、明月清風,意味少人知得。
232
《滿庭芳·體掛云衣》 元·劉處玄
體掛云衣,身如布素,應為莫厭清貧。
道無形象,大悟里頭真。
憎愛心無有德,俱贊美、歸順良因。
洪禧至,閑看法教,松竹每為鄰。
233
《驀山溪·人間華麗》 元·劉處玄
人間華麗,恰似風前燭。
萬事轉頭空,世外隱、仙家清福。
靈峰霞洞,四序不知秋,松為伴,竹為鄰,閑唱無生曲。
琴書樂性,道用調金木。
234
《驀山溪·玉峰頂上》 元·劉處玄
玉峰頂上,知有田三段。
壬潤長黃芽,便萬斛、珠酬弗換。
一麻一麥,服了自然安,修性命,休延年,別近云霞伴。
陰陽之外,天地難拘管。
得道免輪回,厭世隱、神堂古觀。
無為功行,真了去朝元,六銖掛,現真
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《滿庭芳·心*真香》 元·王處一
心*真香,神排妙供,滿空遙送丹方。
收藏靈寶,嘉瑞自呈祥。
一點穿聯浩動,兩儀內、反復陰陽。
全真樂,團團性月,光散滿空香。
236
《滿庭芳 贈出家眾》 元·王處一
米麥精華,沖和恬淡,自然造化成神。
無生妙道,**變良因。
既得長生久視,明顛倒、月伴風鄰。
先師教,頤真了性,富國更安民。
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