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  • 關于神工的詩詞(674首)

    341 《草書歌》 明·朱瞻基

    草書所自何所授,初變楷法為章奏。
    當時作者最得名,崔瑗杜度張伯英。
    三人真跡已罕見,后來繼之有羲獻。
    筆端變化妙入神,逸態雄姿看勁健。

    342 《送韋大夫東京留守》 唐·王維

    人外遺世慮。
    空端結遐心。
    曾是巢許淺。
    始知堯舜深。

    343 《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》 宋·蘇軾

    論畫以形似,見與兒童鄰。
    賦詩必此詩,定非知詩人。
    詩畫本一律,天工與清新。
    邊鸞雀寫生,趙昌花傳神。

    344 《和子由記園中草木十一首》 宋·蘇軾

    煌煌帝王都,赫赫走群彥。
    嗟汝獨何為,閉門觀物變。
    微物豈足觀,汝獨觀不倦。
    牽牛與葵蓼,采摘入詩卷。

    345 《王維吳道子畫》 宋·蘇軾

    何處訪吳畫,普門與開元。
    開元有東塔,摩詰留手痕。
    吾觀畫品中,莫如二子尊。
    道子實雄放,浩如海波翻。

    346 《巫山》 宋·蘇軾

    瞿塘迤邐盡,巫峽崢嶸起。
    連峰稍可怪,石色變蒼翠。
    天工運神巧,漸欲作奇偉。
    坱軋勢方深,結構意未遂。

    347 《古纏頭曲》 宋·蘇軾

    鹍弦鐵撥世無有,樂府舊工惟尚叟。
    一生喙硬眼無人,坐此困窮今白首。
    翠鬟女子年十七,指法已似呼韓婦。
    輕帆渡海風掣回,滿面塵沙和淚垢。

    348 《次韻范純父涵星硯月石風林屏詩》 宋·蘇軾

    月次于房歷三星,斗牛不神箕獨靈。
    簸搖桑榆盡西靡,影落蘇子硯與屏。
    天工與我兩厭事,孰居無事為此形。
    與君持橐侍帷幄,同到溫室觀堯蓂。

    349 《次韻范純父涵星硯月石風林屏詩》 宋·蘇軾

    月次於房歷三星,斗牛不神箕獨靈。
    簸搖桑榆盡西靡,影落蘇子硯與屏。
    天工與我兩厭事,孰居無事為此形。
    與君持橐侍帷幄,同到溫室觀堯蓂。

    350 《次韻正輔同游白水山》 宋·蘇軾

    只知楚越為天涯,不知肝膽非一家。
    此身如線自縈繞,左旋右轉隨繅車。
    誤拋山林入朝市,平地咫尺千褒斜。
    欲従稚川隱羅浮,先與靈運開永嘉。

    351 《授經臺(乃南山一峰耳,非復有筑處·)》 宋·蘇軾

    劍舞有神通草圣,海山無事化琴工。
    此臺一覽秦川小,不待傳經意已空。

    352 《歐陽少師令賦所蓄石屏》 宋·蘇軾

    何人遺公石屏風,上有水墨希微蹤。
    不畫長林與巨植,獨畫峨嵋山西雪嶺上萬歲不老之孤松。
    崖崩澗絕可望不可到,孤煙落日相溟濛。
    含風偃蹇得真態,刻畫始信天有工。

    353 《上巳日與二三子攜酒出游隨所見輒作數句明日》 宋·蘇軾

    薄云霏霏不成雨,杖藜曉入千花塢。
    柯丘海棠吾有詩,獨笑深林誰敢侮。
    三杯卯酒人徑醉,一枕春睡日亭午。
    竹間老人不讀書,留我閉門誰教汝。

    354 《紫宸殿正旦教坊詞致語口號》 宋·蘇軾

    臣聞行夏之時,正莫加于人統;
    采周之舊,王方在於鎬京。
    惟吉月之布和,休庶工而未作。
    使華遠集,鄰好交修。

    355 《次韻王覿正言喜雪》 宋·蘇軾

    圣人與天通,有詔寬獄市。
    好語夜喧街,濕云朝覆砌。
    紛然退朝后,色映宮槐媚。
    欲夸剪刻工,故上朱藍袂。

    356 《和平甫舟中望九華山二首》 宋·王安石

    楚越千萬山,雄奇此山兼。
    盤根雖巨壯,其末乃修纖。
    去縣尚百里,側身勇前瞻。
    蕭條煙嵐上,縹緲浮青尖。

    357 《和吳沖卿鴉鳴樹石屏》 宋·王安石

    寒林昏鴉相與還,下有跂石蒼孱顏。
    曾於古圖見彷佛,已怪刀筆非人間。
    君家石屏誰為寫,古圖所傳無似者。
    鴉飛歷亂止且鳴,林葉慘慘風煙生。

    358 《潭州新學詩》 宋·王安石

    有嘉新學,潭守所作。
    守者誰歟,仲庶氏吳。
    振養矜寡,衣之褰襦。
    黔首鼓歌,吏靜不求。

    359 《估玉》 宋·王安石

    潼關西山古藍田,有氣郁郁高拄天。
    雄虹雌霓相結纏,晝夜不散非云煙。
    秦人挾斤上其巔,視氣所出深鑱鐫。
    得物盈尺方且堅,以斤試叩聲泠然。

    360 《湖北上吳勝之運使有感而言非詩也》 宋·戴復古

    蒼生積釁久,天欲盡殺之。
    干戈殺不盡,繼以大旱饑。
    田野委餓莩,道路紛流離。
    眾人識天意,不敢加扶持。

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