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    761 《再和》 宋·王之望

    年將六秩諸衰具,漏盡鐘鳴行不住。
    一身許國銖兩輕,萬里攜家斗升赴。
    五羊大夫習勞苦,三鱣先生嗟晚暮。
    分為一世數奇人,踏遍九州多半路。

    762 《和制帥》 宋·王之望

    力求見佛上天梯,忽睹光明志意學。
    華藏神通驚變現,臺山公案好拈提。
    太沖漫作三都賦,子美全無一字題。
    今日諸賢賡妙句,強驅駑駕力難齊。

    763 《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望

    大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
    底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
    三乘不起正信心,一線頓開方便路。

    764 《吳傳朋游絲書》 宋·王之望

    鳥跡既茫昧,文字幾變更。
    達者擅所長,各就一世名。
    眾體森大備,造化無留情。
    獨此游絲法,千古祠未呈。

    765 《次制帥所和前韻》 宋·王之望

    圣主憂勤躬萬務,英豪寧許山林住。
    弓旌號召士無留,竹帛功名公所赴。
    天表對揚咨見晚,坤維鎮撫歌來暮。
    雪山增生絕紛埃,蜀道非難履平路。

    766 《費文達除夔漕作此賀之三首》 宋·李流謙

    分明余潤徹眉間,道德根源固曄然。
    寶篆印泥初不著,神機貫札自無前。
    絲綸新渥榮三晝,鼎鉉深知眇一涓。
    兩禁只今誰妙手,岷峨人物半吳天。

    767 《投晁子止制置三首》 宋·李流謙

    讀書萬卷破,轉物一機神。
    道德欣為御,文章妙斲輪。
    圣賢同一處,天地要彌綸。
    汗簡窺千古,從來只數人。

    768 《贈別》 宋·李流謙

    水火氣類感,草木臭味親。
    君看金石交,分篤均天倫。
    朅來東川游,結友輕雷陳。
    諸君盡豪俊,著我漫浪身。

    769 《富池祠》 宋·李流謙

    蕭何識信在逡巡,此事從來妙若神。
    不是將軍難著眼,正應黃祖是凡人。

    770 《登無為冠鰲亭分韻得山字》 宋·李流謙

    岱嵩拆裂滄溟翻,驚魂去干呼復還。
    故人勸我勉自寬,圣貴揚名懲毀殘。
    十生導師超物先,誓言一拜蠲冤煩。
    曉暾破霽山云搴,匹馬弄袖風翩翩。

    771 《游無為寺》 宋·李流謙

    導師生何年,人猶記此日。
    香火緇俗會,風雨神鬼集。
    我來恰秋深,迥迥原野闊。
    群山勢愈壯,老木氣不折。

    772 《送樊眉州》 宋·李流謙

    我先君子官于涪,一時賢僚今在不。
    唯公直節貫華皓,千尺壽檜橫霜秋。
    丈人靜聽請具陳,平生契義嘣肉侔。
    簡池解組過鄉縣,劇飲不云公遮留。

    773 《送宇文德濟解綿竹丞》 宋·李流謙

    陋哉紈綺習,染人甚脂膏。
    傾五湖三江,未易濯穢臊。
    冰霜竹林游,糞土戎與濤。
    富貴比貧賤,所去寧一毛。

    774 《送張漢州赴召》 宋·李流謙

    詔書揮翰日邊來,蜀有巨儒星杓魁。
    胸中深博布河漢,舌底霹靂降霆留。
    先天溯流得絕派,大物不敢藏胚胎。
    回薄一氣在籠絡,奇神怪魃生愁哀。

    775 《和丁使君八詠樓》 宋·姜特立

    使君政事妙如神,更有新詩字字新。
    方仰高深如海岳,豈知出沒尚參辰。
    愛公自昔稱賢守,喜我如今有主人。
    況是蘇州許酬唱,丘丹應得寄閒身。

    776 《古風送行陳省元》 宋·姜特立

    梅山老人頭雪白,摸索曹劉還認得。
    平生鹿鹿視余子,誰是詩中真巨擘。
    踵門忽得天下士,慕我虛聲遠相覓。
    袖中磊磈出奇語,和璧隨珠暗相射。

    777 《續麗人行》 宋·姜特立

    畫師不作春風面,豈是玉容容易見。
    動人正在阿堵中,妙處猶須著歌扇。
    沉香亭邊初睡起,{上髟下真}發瓏忪薄梳理。
    欠伸背面故作妍,半靨墻頭出桃李。

    778 《題水墨羅漢》 宋·李洪

    大士神通超一切,果成道備棲覺地。
    龐眉山立孰寫真,水墨良因作游戲。
    明窗棐幾氎巾凈,竹爐柏子香云細。
    條繩乍解目增明,短幅溪藤聯數紙。

    779 《移竹詩伯封垂和且聞兄弟皆欲作因用元韻奉寄》 宋·李洪

    海甸尋盟肯遽寒,叵嗔久未豎檣竿。
    張儀尚有口中舌,貢禹未彈頭上冠。
    處處句奇有神護,行行墨妙似龍盤。
    阿連知有驚人語,鶴膝因君舉似看。

    780 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

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