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  • 關于神妙處的詩詞(272首)

    241 《出郊再用韻賦三解》 宋·吳潛

    窗草池蓮樂意連,一帆直到太虛前。
    拈來瓦礫無非道,觸處鳶魚共此天。
    鶉固珍羞元是鼠,蜣雖穢物卻為蟬。
    神奇臭腐相更禪,妙理誰知所以然。

    242 《送龍孝梅過上海及見郊外巨室》 宋·衛宗武

    宇宙清波物絜齊,春工告成青帝歸。
    云縫霧織翠萬幄,尤勝經紫芳菲菲。
    高人出郊窮遠目,一童兩屐隨所之。
    五茸三泖在指顧,收攬萬象歸詩脾。

    243 《滿庭芳·問修行》 元·王哲

    問修行,家住坐,金木水相當。
    中起火,五事并施張。
    許神仙全氣爽,都是、絕盡嵩荒。
    原正,傳妙用,雨液味堪嘗。

    244 《永遇樂·子來觀》 元·王哲

    子來觀,人觀趣,筆詞做。
    友瑯瑯,朋密密,每遙瞻覷。
    空聳現,瓊樓景,兆妙玄同所。
    門開、風月清明,四序長春堪度。

    245 《解紅·嘆嗟浮世》 元·王哲

    嘆嗟浮世。
    被榮華、驅策名和利。
    人人*作機心起。
    百般奸計。

    246 《綠頭鴨·嘆平生》 元·王哲

    嘆平生,景光奔走萬*。
    得名牽。
    休空勞攘,不須頻苦孜煎。
    這榮耀、趁時顯現,似風燭終勿牢堅。

    247 《瑤臺月 違終南山 其中疑有脫誤·》 元·王哲

    摧云放肆投閑路,清風明月長載。
    回光返照,瑩徹澄波青黛。
    仿佛里、遠望嘉山,靜至收歸寧海。
    前生約,今生在。

    248 《鶯啼序》 元·王哲

    鶯啼序時繞紅樹。
    應當做主。
    騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調舌秤羽。
    潛身在、朱林茂處。

    249 《心月照云溪 繼重陽韻》 元·馬鈺

    死生生死,鎮日常驚怕。
    忽爾遇風仙,便說開、些兒妙話。
    忻然頓覺,猛烈棄家緣,向無中,鑄經營,烹煉丹無價。
    投真得趣,自是增惺灑。

    250 《滿庭芳 離苦海,贈張二官》 元·馬鈺

    人喜生兒,誰知替你,被他奪了精神。
    系伊心意,唯恐不成人。
    養大留心何處,惜妻男、忘了伊恩。
    休惆悵,聞身強健,別覓個良因。

    251 《瑞鷓鴣 贈眾道契》 元·馬鈺

    修行何處用功夫。
    馬劣猿顛速剪除。
    牢捉牢擒生五彩,暫停暫住免三涂。
    稍令自在神丹漏,略放從容玉性枯。
    酒色氣財心不盡,得玄得妙恰如

    252 《和李果州同游茅山贈》 宋·劉宰

    我家荊溪東,矮屋八九間。
    石田人不耕,自占水一灣。
    十年去城市,樂此清晝閒。
    飽聞西州英,奧學窺孔顏。

    253 《挽齊齋倪尚書》 宋·劉宰

    南山有孤松,屹立幾尋丈。
    雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
    高柯撐青空,落落不可上。
    遼東白鶴歸,城郭固無恙。

    254 《江東巖為余寫容求贈詩余以其學佛者也故后章》 宋·林景熙

    豐神間整坐凝然,一笑聊憑筆意傳。
    卻有丹青難畫處,獨遺好丑在千年。
    因形有像轉支離,妙筆從君壓畫師。
    若向禪中參一指,寫余父母未生時。

    255 《和丁祖舜綠筍之韻》 宋·陳淳

    哦風徑游衛山峬,溢耳謠言如春敷。
    猗猗青青發三嘆,熟察其調未免粗。
    當年載歌淇水澳,區區但取枝葉綠。
    惡知中有至味存,爽人神思勝於玉。

    256 《水車》 宋·陳普

    人為萬物靈,無處不可見。
    天地生物心,得人始周遍。
    有心鄭國渠,關中為富衍。
    三十六陂流,江南谷為賤。

    257 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    258 《寄題暢上人文溪別業詩》 宋·方回

    愛僧予尤愛詩僧,千偈萬頌傳五燈。
    寒山拾得兩奇絕,妙壓神秀盧慧能。
    四明北郭四十里,文溪之名四海稱。
    文溪上人貌古怪,吟壇突兀高千層。

    259 《次韻莆大受琴中趣二首》 宋·郭印

    二器入范圍,物物皆吾琴。
    外響蘊真寂,中虛含妙音。
    世人若著相,正墮聲色林。
    那知反聽處,萬象融一心。

    260 《次韻喻存道二首》 宋·郭印

    訪道尋師積有年,晚逢夫子嘆高堅。
    玄關啟處功深矣,妙指傳來意豁然。
    氣會三宮馳圣轂,理歸一轍棄塵編。
    工夫到后神明出,奪得天機動用權。

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