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  • 關于神契的詩詞(308首)

    281 《上李西美制置》 宋·郭印

    諦觀天地間,物物無非易。
    有情洎無情,與我固真一。
    伏羲未仰俯,卦象已先畫。
    乾坤易之門,神機盡開辟。

    282 《送榮茂世》 宋·李處權

    戎馮絕黃流,飛塵暗京畿。
    竟成王室禍,痛定不忍思。
    衣冠半陷沒,逃難皆散之。
    有如水衡君,將命弗顧危。

    283 《酬邢先生疊前韻》 宋·李復

    道人海南游五管,野服褷褵鶴羽短。
    飛符分藥濟炎州,陰功早約三千滿。
    細葺柔蔓作重茵,密綴圓荷為翠繖。
    丹回七返已成珠,寶養三田如抱卵。

    284 《晉州會上送衛伯紹休官南歸》 宋·李復

    叔寶風流喜高簡,非意相干以理遣。
    勝日一言能造微,眾許沖情去人遠。
    斑斑氣韻見諸孫,秋水神清驚俗眼。
    追風逸驥自龍來,照夜靈珠須海產。

    285 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    286 《挽張宗師》 宋·陸文圭

    凰歷歸明主,龍韓誠老臣。
    衣冠朝日月,劍屐步星辰。
    極品躋黃閣,齋居人紫宸。
    存心妙經糾,贊化極彌綸。

    287 《達磨贊》 宋·釋法薰

    孟流到梁朝,不契梁朝意。
    放過一著,走入魏地。
    神光謾說安心,未兔失卻一臂。

    288 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    289 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    290 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    離諸名色相,實見如來藏。
    能轉語成經,本心非傍樣。
    說有即是無,說無無伎倆。
    不會自轉經,依語成妄想。

    291 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    292 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    道契如如,非有非無。
    靜也神之在谷,應也像之在珠。
    了無所住,照不失虛,無影杖子兩人扶。
    清華臨於至鑒,深密守於元樞,機輪文彩妙窮初。
    霽色廓澄兮秋懷月滿,秀棱重疊兮云卷山癯。

    293 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    294 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    從身出門,即物契神。
    一機歷歷,三昧塵塵。
    逢場且了游戲事,向道非無幻化人。

    295 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    劫外游神,環中契真。
    幽靈自照。
    絕學為鄰。
    碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚樹長年春。
    專柔一氣,和光同塵。
    心心不觸衲僧事,物物無私國土身。

    296 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性了有余,體含太虛。
    心空歷歷,道契如如。
    答響神居谷,隨緣井覷驢。
    向道塵塵住三昧,何妨觸處卷而舒。

    297 《頌古二十一首》 宋·釋正覺

    千鄉萬里尋知己,一語臨禨不契梁。
    面壁九年居少室,覓心千古累神光。

    298 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    怒眉嗔目,枯腸空腹。
    面冷莫觸,氣清可掬。
    乘仙槎而棹星河,握玉斧而修月轂。
    真見法以唯心,妙契神於即物。

    299 《心知莊求頌》 宋·釋正覺

    耕云種月自由人,田地分明契券真。
    黃獨將看炊作飯,白牛今已牧來純。
    钁頭活計時時用,物外家風處處親。
    禾黍十分秋可望,飽叢林漢著精神。

    300 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

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